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,右掌扶于左掌之上。

    双手相贴,由右向左,横揉腹部,推气入血,时须半小时以上。卧揉为仰身平卧,两腿伸直,揉法与坐揉相同。揉腹时,鼻呼鼻吸,意守丹田,气血相合,一呼一吸与揉腹相应,不急不缓,尽呼尽吸。揉腹久持数月后,可感胃觉宽大。

    气觉凝聚,腹旁两肋坚而有实,便可加用第二个方法,即拍捣。用小粒卵石装一小布袋,从心口到两肋梢密密拍捣,软凹之处,兼以揉法。坚持拍捣数月后,两肋气满筋坚。随后可自心口拍捣至前颈,自肋梢拍捣至肩,週而复始。

    再后由肩拍捣至后颈,上循至玉枕,中行至夹脊,下直到尾闾,週而复始,不可倒行。通过揉拍二法,可助内气盈满,筋骨磨砺,骨膜腾醒,气循入膜,成就内壮。施行揉拍二法时,应意守丹田,专于积气,固守中道,一念冥心,所积之气。

    充而自周,切不可将气导入四肢,以防外溢。第三篇劲法劲源解:解形意拳术之劲法,应首先知晓力由何来。形意拳的劲力并非来自努气憋力,其劲力源于内聚丹田之气。努气憋力,劲无源基,三五招式气即虚无,而丹田内气由气血相融而生。

    意领随机而发,劲力源涌无断。宋氏形意拳培植劲源的主要方法为内外双修。外修肩与胯、肘与膝、手与足外三合。身呈鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头四象,成就起望高束身而起,落望低居身而落的轻灵身法。内修心与意、意与气、气与力内三合。

    调理气息,培植真气,气聚丹田,融合气血,气通八脉,形成一发动全身,一动无不动的上乘功夫。宋氏形意拳三体、盘根等各种功法,均以融气血聚丹心为基本目的。这是形意拳术培植劲源的要法之宗,此乃劲源于内聚丹气之中。

    劲起解:任何拳术的发劲,都有一个劲力初起的过程,劲力并非执意而起。宋氏形意拳术发劲的独特之处是,劲力在有意无念中生起,在随机顺势中而达。有意无念中生起,是指吸气时意领丹田内气聚力;随机顺势中而达。

    是指呼气时劲力在拳式顺势中爆发。宋氏形意拳术的这种起劲之法,在实战中表现为上体轻灵,下体稳固,起劲发力不伤内气,周身上下无僵无滞。无念领气,气运通畅,无耗内精,这是形意高手久战不疲的关键所在,此乃劲起于无念领气之时。

    拔力解:拳术的发劲过程虽然时间短暂,但均有拔力阶段。拔力,就是将气转化为力。宋氏形意拳发劲的上乘功夫为自然拔力,其要法是,拔力于曲往伸行之间。曲往者,迴缩也;伸行者,进式也。曲往为虚、为阴,伸行为实、为阳。

    在实战之中,拳式由曲转伸换式、身法由闭转腾变身时,胛骨里裹,骤然伸筋,力随突发拔出。这是形意名家转气为力的拔法之要。此乃拔力于曲往伸行之间。起落解:拳术的劲力有柔有刚,柔与刚均在招式起落的阴阳之中。

    起式时手动为阴柔,手在****出手时为阳刚;落式时含胸为阴柔,拳到落点时发劲为阳刚。拳式起落中阴阳的变化,也是劲力由柔变刚的转变。宋氏形意拳柔中出刚的劲法,是劲力在招式一起一落的阴柔中起拔,在转阳刚中爆发。

    招式起如水之翻浪,落如霹雳击地,这是形意大家柔中出刚的绝妙之法。此乃劲爆于一起一落之中。相合解:前述劲源、起劲、拔力、起落各解,属劲法的分段分述之说。形意拳的劲法之要,妙在形、意、气、力相合。合者,即整体为一。

    劲力自丹气由生至起,由起至拔,由拔至爆,是一个相续的整体过程。其要义简概是:在吸气时收腹提气,两肋开张,曲往起式,出手拔力;在呼气中顺势沉气,收胸为合,伸行落式,爆力而达。整个过程是:意起气即动,气动力即生。

    力生劲即起,劲起力即拔,力拔劲即爆。这个过程是在气之一吸一呼、式之一起一落的瞬间完成的。在起式中,要气通肩臂,低身矮架,肘向里裹;在落式时,要柔意筋长,周身放松,出手直前。若要达此功法相合之妙,应在实践中细心品悟。

    不断提高。化虚解:化虚,即化虚之劲。形意拳的劲力分为明刚、暗柔和化虚三种形态。化虚之劲是劲力的最高境态。“化”为变化之意,即将明刚、暗柔之劲变化为“虚劲”。“虚”并非虚无,其意是指“精”与“灵”。通俗而言。

    就是将明刚之劲升华为“精”,将暗柔之劲转化为“灵”。“精”与“灵”便是虚中有实,实中带虚,虚实相兼,变化无穷。化虚之劲与明刚、暗柔之劲在身形及手足动作上是相同的,不同之处在于用劲上的区别。明刚、暗柔带有“划”力之劲。

    而“化虚”在用力上是有而若无,实而若虚,周身内外,真意用力。“真意”用力的实质是:在发力时,有意无念不着意,神意内外皆贯通;在身形上,三回九转是一式,拳打三节不见形;在发劲中,起手落式皆为用,曲转伸进无空回。

    化虚之劲即拳谱中讲的“拳无拳,意无意,无意之中是真意”。因此,“化虚”的关键是用意和用劲的转化,也是劲法功夫的升华。后跋形意拳之“气法”、“功法”和“劲法”并非相互独立之法。“气法”通过“功法”来修练;“功法”通过“劲法”来展现。

    “劲法”以“功法”为基础;“功法”以“气法”为根本,三者实为一体。宋氏形意拳术将三法之内在联系,应用在习练和实战之中,形成了融合、融通、融顺、自然、自如、自发的拳术特色。三法融一,不是单纯的技艺问题。

    需要深刻领悟形意拳拳学理论的要义,正确认识形意拳文化思想的渊源,深入研究形意拳历史发展的过程。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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