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冈村宁次是想来前线视察，顺便给陷进泥潭的日军打气，但吉住良辅不敢同意，他回电岗村，认为前线局面比较混乱，建议岗村宁次不要身入险地。
说前线混乱都是客气的，就在昨天，日本海军“朝香丸”监督官加藤仁太郎大佐在军舰上被中国军队打了靶，要是司令官也被人灭了，他吉住良辅估计只有剖腹一条路好走。
事实上第11军的内部也要不同意见，副参谋长沼田多稼藏和作战课长宫崎周一均不建议来前线，理由和吉住良辅一样，双方的阵线犬牙交错，中国军队还不断对日军后方和侧翼施行攻击，整个日军战线，没有一处安全的所在。
但不久后，吉住良辅再次接到岗村的电报，坚持要来前线慰问。对于冈村宁次的坚持，师团参谋长中川广建议道：
“师团长阁下，既然司令官已经下定了决心，不如利用这几天好好把战地扫荡下，以保证司令官的安全。”
“好的，中川君，这事就委托给你了，岗村司令官的安危是头等大事！”
“哈伊！”
冈村宁次要来，这是个绝密的情报，日军发送的相关通讯用了最高级的密码，按理说一般的中国人是不可能知道的。
但许鸣显然不是一般人，他上辈子就知道冈村宁次要来，而且他还知道岗村要到石钟山。这位老鬼子后来写了一本《冈村宁次回忆录》，自己对自己跑来湖口前线大加吹捧，生生塑造了一个不畏艰险，和蔼可亲，下属敬服，举重若轻的牛叉名将。
这个时空，岗村还会不会来，许鸣进行了分析。
分析结果是岗村还会来。
岗村来前线的原因不外乎为观测第一线的军情，视察部队或者搞慰问，也有可能是闲得无聊，自己给自己找事。
但不管怎么说，前一个时空发生的事情，这个时空也不会跑掉。冈村宁次的性格不会改变，前线的局势同样胶着，这位老兄极有可能送上门来。
那么他还会到石钟山吗？
同样一通分析，答案是会，现在日军的阵线成一条直线，平行于长江，由于没有战略纵深，日军所有的地段都不安全，但石钟山例外，那里孤悬于江中，中国军队想要玩偷袭，十分困难，加上日本海军的保护，安全性比彭泽和湖口都大得多。
石钟山位于长江和鄱阳湖的交汇处，登高望远，可以有效地观察战地情况。岗村宁次到那，还有个原因，石钟山名气非常大，冈村宁次对中国文化十分熟悉，自然明白当年苏轼所做的《石钟山记》，能在紧张的战地生活中顺便游览中国的名胜，符合岗村的性格和爱好。
王东原看许鸣对着军事地图在喃喃自语，还不断用笔指划，以为他在筹划行动，现在王东原对许鸣是彻底服气，战局居然不可思议被搅混，老蒋也送来了一大堆奖状和勋章。
许鸣将手中的笔用力地拍在桌上，对着军团部的副官问道，“石钟山是不是有座报慈禅林。”
副官没想到许鸣问这个，一时回不上话，石钟山有什么寺庙他可不知道，还是王东原见多识广，回答道：“确实有一座古寺，这还是湖南曾文正公手下大将彭玉麟所建。”
“那就好，王军团长，你部队里有没有当过和尚的？”
“这…好像没有啊。”王东原被问得丈二和尚摸不着头脑，要和尚干嘛？搞几个去报慈禅林上香？保佑打胜仗？
没有和尚，许鸣的第一感觉就是找几个，43军团的副官们忙活了半天，总算找来了几位。许鸣一看，非常不满意，眼前这几位哪像和尚啊，一个身形笔挺，器宇轩昂，手上和肩上还有老茧，一看就知道是军人。
他摇了摇头，打消了假扮和尚的想法，“打听一下，报慈禅林还有什么人在？”
“好像有个留守和尚，叫什么智善大师，据说颇为灵验。”一个秘书插嘴道。
许鸣屏退左右，将他的分析简略一说，当然没有说冈村宁次会到那，只是说日军应该会有一个高级指挥官在那里建立司令部，最起码是少将。
王东原听得眼珠子都瞪了出来，这要是给许鸣料对了，那许鸣就不是许鸣，是许仙了，不过他也知道这种事一旦成功，成本极小，收益极大。
要是干掉甚至俘获日军的将军，那可不得了，当时中国军队最多也就捉到过中佐，青天白日勋章是妥妥的，两人在房间里开始合计。
“石钟山不高，不到100公尺，人可以爬上去。”
“首先要和智善大师取得联系，然后我们这样安排…”
“撤退的路线我看应该这样…”
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