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    承愿而接引愿力入体,一般来说,都是直接灌输,若是同门同源,一身修为定然是极大精进,这没有问题;但若换了外道,法门心性不同,效力会打部分折扣_&&

    可眼前这修殊胜行愿无量佛光,却是佛门极上乘的辅修法门,并不直接增厚受用者的修为,却借佛祖所发大愿,生就佛光,开启灵根智慧,专门精进心法造诣如劲风鼓帆、火上添油,若是有受用者本身就具备上乘心法,当是佳

    显然,这是慈光和尚刻意为之,多了一个中间转化的环节,势必要费一番周折,显出他颇是用心

    影鬼知道余慈撞正大运,但好用是一回事儿,擅用则是另一回事儿心法精进上,有许多关碍,余慈可莫要把持住了才好

    余慈现在确实面临着选择

    无量佛光照下,他就明白了许多微妙之处现在他有两个基础选择,一是直接作用在天垣本命金符上,元辰六符里面还有三个未曾形成种子真符的符箓,正用得上;另一个,就是作用在移宫归垣法门上,亦即白虎七宿感应心诀

    选择前者,说不定一次便将元辰六符修行圆满,六个种子真符成就,可以再将天垣本命金符推上一个层次,那时,他就是还丹上阶了

    而选择后者,也很重要修为再精进,本命星辰不能移转星宫,归入三垣,日后成就也是有限,到头还是一场空

    余慈静了片刻,心中便有决断

    他闭上眼睛,凭着心内虚空的感应,很快就寻到天穹上那颗本命星辰

    此刻,黄泉秘府和云楼树空间两重天地,都没有对他形成阻碍

    感应到他的心念,星辰一闪一灭,遥相呼应,玄妙非凡的气机变化,和他默念的祈祷心诀汇合,向着西方星域,发出了呼唤那边很快就有了回应,白虎凶煞星力自虚空中来,经过本命星辰的中转,与余慈心神相接

    他深深吸了口气,修殊胜行愿无量佛光如水般流动,在同一时刻,作用到他心神之上

    他的感应一下子变得辽远而清晰,在白虎凶煞星力的牵引下,他“看”到了,遥远星域之中,似有一荧荧光团,翻滚旋转,仔细去看,又似一头卧虎,身外大放光明,照彻寰宇虚空光明中便是一颗颗、一团团星宿分列,其最耀眼的七处,都在卧虎巨躯之上

    似乎是对他的“注视”有些感应,卧虎抬了抬眼皮

    余慈心神剧震——那片星域所统驭的天地之力是何其庞然、何其激烈,只是稍微一点儿的变化,也足够他消受

    修殊胜愿无量佛光就像一个放大器,将原本微弱的咒文“祈祷”,放大为心神的“呼唤”,并成功赢得了白虎的“垂注”,从一刻起,他与白虎星域的气机联系一下子深入到一个的层次

    那一瞬间,他所处的天地似乎骤然向西倾斜,他有一种要“摔”过去的感觉

    余慈没有任何抗拒,任由心神向那边“坠”去,也因此,他与本命星辰的关系发生了微妙的变化

    修炼白虎七宿感应心诀的这段时间,本命星辰在天际的位置没什么改变其实这就对了,就算天垣本命金符再如何精妙上乘,又如何能影响到九天域外,亘古星辰的运转?

    说到底,什么移宫归垣,转移的并非星辰,而是余慈身蕴的生死之机此门法诀本就是那些不甘心本命星辰未入三垣的前辈修士发明出来,以逆势而为,强行改变寄托星辰的法门

    如此过程,如临渊一跃,成还好说,若是不成,粉身碎骨是夸张了,但道基损伤、心神重创的后果,比起来还真不好说哪个严重些

    但初次尝试的余慈,已然智珠在握

    为什么第一次寄托星辰时,没有特别大的碍难?

    因为那是天垣本命金符成就时,悟透生死玄机,以至天人感应,先天衍化而成可一旦寄托成功,想再改变,此心一起,就立刻从先天坠入后天,刻意用力之下,如逆水行舟,所耗气力比之前要出几百上千倍,且还凶险万端

    可如今,余慈却是借用修殊胜行愿无量佛光,通过对白虎星域的深层感应,求得反馈,在白虎星域的带动下,又进入到类似于最初寄托生死玄机的先天玄妙之境

    不是逆天而行,而窥准机会,借天之力

    也在这一刻,余慈冷静而坚决地切断了与本命星辰的生死联系

    他就像是站在天裂谷的高崖上,向那茫茫云气,奋力一跃

    “轰”

    瞬间的气机爆炸,让他的心神出现了瞬间的空白,如同刹那间的失重,但他没有“摔”下去,而是在某种力量的牵引下,投往一处的天地

    这一刻,余慈似乎看到了白虎似睁非睁的眼睛

    某种情绪从心底深处萌发,他一下子跃入了回忆的长河驰想这些年来,无数或清晰或几近遗忘的片断

    从少年用剑伊始,到“胆气为注搏一线,以死换生抢机先”的初步,到与诸修士、妖魔的持剑搏杀,到接受叶缤的半山蜃楼剑意,到向于舟老道的请... -->>

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