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 但这一切的前提,是将责任和利益范围划分清楚,哪些地方是你的、他人不得进犯?大战已经过去,结果难以改变,现在要考虑的就是将来的生存与发展。

    飞黎望已经带头划领地了,而飞黎部的位置可是在九黎各大部的中央,他向外多划一片,其他各部就等于少了一块,怎能不商议清楚。只要其他四位大巫公与飞黎望商议,就等于自己也开始划领地了。

    此事关系到每个人眼下最大的切身利益,在搞明白之前,其他的事情都得暂时放下,就算帝江不满亦阻止不了。

    九黎五大部原先只是一个整体的族群分支传承的概念,但从这一刻起,也有了明确的地域以及权责概念。不仅重辰或共工不能无故侵犯九黎之地,九黎五大部之间也会受到盟约的束缚。

    重华给了他们五根削尖了的软树枝,沾着红色的颜料就在地图上现划,五位大巫公之间很快就起了争执。

    飞黎望故意向外多划了一点,山黎狻立刻就不干了,指出那本应该是山黎部的地盘。飞黎望则笑着劝说,如今妖邪已除,山野深处还有大片地方可以开垦,就不必计较这些了。

    木黎户却插话反驳,尚需开辟的荒野,怎能比得上早已定居开垦两百年的地域?原先诸妖邪占据之地好商量,大家谁先开垦就是谁的,但已有的地域必须先严格分清楚。

    重华只是面带微笑地看着,在众人争执最激烈时摆手插了一句:“五位伯君首划出部族领地,也别忘了划出你们本人的封地。封地本应为天子所赐,但九黎情况特殊,只要你们自己在部族领地中划出来了,族人不反对,我自当禀明天子认可。”

    好嘛,这下五位大巫公又有得忙了,先在部族领地中划出本人的封地,然后再协商各部族的领地边界。各大部有不少村寨是交错分布的,此刻也看出了各位大巫公的聪明才智,对着地图居然当场就想出了解决办法,互相交换搬迁村寨,使各自的领地都连接成一整片。

    好在南荒地域广大,各村寨散布得很开,中间很多地方根本就没人住,想划出边界并不难,九黎五大部已有的村寨地域,差不多用了半个时辰就搞定了。接下来有点难办的是大片适合开垦的无主之地,既然谁都没有占据,又该怎么划呢?

    看他们在那里争了半天,禄终冷笑道:“既是无主之地,诸位却想划入自家之中、禁止他人开垦迁居,这又是何道理?若这样也行,当年我重辰部就将广袤南荒都划入领地之间,哪还有九黎南迁之事,你们一来便等同进犯!”

    重华适时开口道:“颛顼为天子时,便有垦荒之策。中华四野之无主蛮荒甚广,颛顼帝鼓励众部族生息繁衍、多蓄人丁、开垦边荒。各部领地之外的无主荒野,邻近者皆可开垦,而后上报天子,再封入领地之中。”

    重华首先还是以礼法公断。对于适合人居的无主之地,中华天子也鼓励各部拓荒,但要开垦之后才能纳入受盟约公认与保护的部族领地,原则上是谁开垦便归谁所有。

    若是一片尚无人涉足之地,某个部族未经开垦就想私自把它划进自己的地盘,这也是不被认可的行为。因为部族领地就意味着受到盟约的保护,邻近的其他各部便不可再进犯了。

    对于九黎五大部而言,某部划一片无主之地归自己,看似没有侵占别人的地盘,但其他四大部也不能答应啊,那就意味着他们将来也不可涉足了。

    所以重华提醒各位君首不要太过分了,互相之间也得盯紧点,不能让对方随意乱划。无主之地就是无主,各部机会共有,谁先组织人手去开垦拓荒才算谁的。

    其实在上古年代,无人占据的荒野很多,更宝贵的资源是相对不足的人口,就算在各部族已有的领地中,还有大片的荒郊野林分布。有些地方也根本不适合开垦、甚至是常人不可能涉足的。

    真正有价值的地方,是那些已经历了上千年开发的沃野田园,凝聚了历代人的劳动与智慧成果,修建了水利排灌设施与来往运输道路,并建造了起到治理中枢作用、可在很大程度上抵御各种天灾人祸的城廓,这才是真正有意义的部族领地。

    中华天子鼓励各部拓荒,但各部族在盟约中受保护的领地边境,必须要明确。在这个前提下,五位大巫公当然也想尽量多占一些便宜再说。他们最终划出来的地盘,要想受到国中礼法的保护,也得经过重华的公断裁决。

    重华允许谁多划一点,都是在给面子,所以九黎五位大巫公皆有求于重华。重华将这份地图带回去,受保护的部族领地也只是暂定,最终还要由中华天子下令核准。至于中华天子怎么核准,那还不是要听重华大人怎么向他解释嘛!

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