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<>离了湖岸，石之轩动念之间，微转，本是逍遥飘然的花间真气无声无息间化作了清净空灵的禅宗真气，犹如翩翩佳公子霎时间勘破世情，出家为僧。し
时至今日，在将花间派、补天阁、佛门禅宗三派武功及儒家心法融会贯通之后，石之轩的及更趋完美，愈发神妙无穷，千变万化，了无痕迹。
但凡修炼先天气功者，真气无时无刻不在与天地精气拥有微妙交流，若未曾阖闭毛孔，紧锁气息，都会自然而然散发出一种独属于自己的先天气息。
这气息源自个人的精气神，即使有两人修炼同一内功心法，也会因为对功法感悟上的些微不同及精气神的差别，而生出大同小异的气息。
除非某人彻底废掉本来内功，转修另一先天气功，否则气息就算会随着内功的进益而稍有升华，但根本核心却绝不会改变。
在江湖上，这先天气息往往也是同级别高手间相互铭记及确认的根本依据，难以造假。
然而，这个定则在石之轩身上绝不适用，或者说，他的气息能够随着真气属性的转换而发生难以想象的变化，乃至上一瞬还是某种气息，但发动，下一瞬即可变成截然相反的另一种气机。
此间微妙，只在石之轩的本源气息乃是无极无相的元始真气，而平日显现在人前的气息则只是以化无极为有极，衍变的某一极功法属性。
若说这一极属性气息是在元始真气散发的本源气息上戴了一个虚伪面具，或许并不恰当。
从本质上来看，倒不如说元始真气是个无面者，而某一极属性气息，更像是在元始真气的没有具体形象的面目上捏造一个清晰面庞，示于人前。
只要下次以更换为另一个清晰面庞，则会被当作另一个人
然而无面者本身就是一种奇妙而稀有之极的面庞，比之任何清晰面庞。都容易被人铭记于心，所以这无面者绝不能显现于人前
也就是说，石之轩可以在人前彰显任何先天气功的气息，唯独不可以泄露元始真气的本源气息。否则定会被拥有超凡灵觉者窥破他的变身秘诀
至于光头、容貌、身材呵呵，对一个将拳术练至出神入化境界，能够自如控制肌肉、骨骼蠕动，且修成清净妙相宝身的人来说，外表身形再非常理所能衡量
忽然。石之轩眉头一挑，似是感应到什么，腿脚不动，身形却轻飘飘离地数寸，横空挪移，惊鸿般疾速飘掠，不闻破空风啸，但见白衣残影重重，凌空弥散，缥缈圣洁不可方物。
这是他参考此世禅宗武功及上一世的少林提纵术、蜻蜓点水、一苇渡江、大挪移身法、如影随形腿等绝技。所创的一门佛门轻功身法，唤作，绝招为梦幻泡影。
两里外的树林内，一个黑黑壮壮的青年和尚正疾速纵跃奔行，所用身法，轻灵中暗含沉稳，竟与少林提纵术有七八分相似，却又更见高明。
蓦地，青年和尚的视线内映入一抹儿白烟，倏忽间几个闪烁。青年和尚面前已多了一道圣洁身影，柔和禅音入耳。
“大木师兄，何事如此急切”
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