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少林武功的影子，进退之间又颇具军阵风格，杀气腾腾，岳不群用脚趾头想都知道，他们只能是莆田少林寺的武僧，还很可能参与过戚继光的平倭之战。另一方八人，老少皆有，衣饰杂乱，但或多或少都有东瀛风格，手中的武士刀更是无需多言，他们正是被戚继光剿杀了的大股倭寇中，那些侥幸逃脱的高手。
不过，倭寇一方虽然每个人的武功都不差于武僧，还比武僧一方多了两人，但却一直没占到上风，恐怕双方还有的僵持。究其原因，看六个武僧那配合严密的阵势，已然将少林嫡传的罗汉棍阵与戚家军的鸳鸯阵融合为一，进退变化，攻防格挡，无不精妙无间，反之倭寇不仅个个皆是残忍狠辣之徒，平日相互之间就厮杀暗算不绝，更屡有以下克上，篡位噬主之事，因此倭寇高手虽然个个武功凶悍，招式老辣，却偏偏极少相互配合作战，面对武僧们紧紧团结的阵势，直如狗咬刺猬，不仅没能占到便宜，反而被屡屡击退，劳而无功。长此已久，一旦倭寇们攻势疲缓，定然会被武僧们趁机反杀，继而一举击溃···
默默注视这场群殴的岳不群却对倭寇们的下场不怎么在意，只希望他们多多施展些东瀛剑道的精妙招式，让他一饱眼福。倒是武僧们施展的棍法，竟然极为有效的屡屡破去倭寇们狠辣迅捷的剑术，也渐渐引起岳不群的兴趣，将之纳入观摩范围。
以岳不群的眼光看来，武僧们的棍法原型正是少林罗汉棍、达摩棍法无疑，但这些佛门棍法虽然流传已久，招式精巧，用来应付单打独斗的江湖较技尚可，但若以之沙场毙敌则不免有所不足，不够犀利狠辣。而武僧们此时的棍法不仅招式简单实用，而且还似乎融入了些许沙场枪法、茅法，出手间如龙噬蛇绞，杀气腾腾，显然经历过沙场厮杀的验证和完善。
若是武僧们与倭寇残余高手的争斗都如同场中这般局面，岳不群可以断定，三年五载之内，福田少林寺就能够彻底灭杀掉所有残余的倭寇高手，替戚家军平倭之战完美收官。到那时，福田少林寺自然声势日盛，肯定会趁机压服广东至江浙一带沿海省份被倭寇祸害得不轻的武林势力，南少林之名自此实至名归！甚至岳不群隐隐猜测，笑傲原著中，林家的福威镖局很可能也是林震南在福田少林寺剿杀完倭寇高手之后，才在江湖势力空虚的福州落户壮大···
大约两柱香过去，官道上激斗的形势也渐渐明朗，相互之间心有芥蒂的倭寇们终究不可避免的落入下风，纵然其中的凶悍之辈不甘的连连怒吼发力，狠狠的搏命进攻，却也难敌众僧合力，只落得一身棍伤，狼狈而退。
困兽之斗！岳不群看得连连摇头，不经意间看到战团边缘处一道奇怪身影的动作，却不由微微一顿。
那人身形矮瘦，竟全身黑衣蒙面，只露出一对精光灼灼的眸子，背后系着一个长条状的包裹，双手各执一柄武士刀，一长一短，一攻一守，看似善使二刀流一类的剑道。但岳不群精研东瀛剑道不少时日，已经颇有心得，自然能够看出那人的二刀流剑术颇为不伦不类，显然就像岳不群自己用锦衣卫的绣春刀一样，二刀流只是那黑衣人临时拿来应景的武功，而绝非他本身最擅长的武功！
眼看倭寇一方形势不妙，趁着身旁的同伴出招进攻，拖住敌对的那名武僧的一瞬间，矮个黑衣人竟没有跟随进攻，却是忽然转身遁逃。
而且，那矮个黑衣人的身法奇诡奇快，闪动间直似一条若隐若现的黑线，直射远处而去。
如此轻功，不仅暗中观战的岳不群颇为吃惊，就连场中激斗不止的双方众人也心下微愣，随即武僧一方竟是齐齐勃然大怒，奋力压住倭寇们的反击，从阵势中分出两个武僧提棍跃出战团，运起不弱的轻功，急急的追向矮个黑衣人。
见此，本来岌岌可危的倭寇们立时大喜，不约而同的骤然加力反击，不几招就扭转了不利局面，再次与武僧们攻防持平，乃至渐渐重回上风。
而少了两人的武僧们却也及时变换阵势，堪堪稳住局面。好在倭寇们从开始到现在一直攻势凶猛，功力消耗不轻，此时的作战状态不由自主的有所下降。纵然如此，武僧们一时间也只能守多攻少，看似比最开始时的局势还有所不如。
岳不群此时也趁着夜色小心潜行一段，避开了战团诸人的视线便也运起身法，悄悄跟在追向矮个黑衣人的两个武僧身后。至于场中的战斗，岳不群心里很清楚，除非倭寇们能够摒弃前嫌，齐心合力，否则接下来的争斗，不过是重复之前的过程，只是武僧们反守为攻的时间可能稍稍长些罢了！
不出意外，在场的倭寇最终难逃死伤大半的下场。