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饭食的陈道躺在床上沉沉睡去。
与此同时，无名山顶。
傅青主站在山顶，笔直如松，凛冽的寒风将他的衣袂吹起。在月光的映衬下，他就如同谪落凡间的仙人一般，仿佛随时随地就可能羽化而去。
良久，傅青主意味不明的叹了一口气。在这一刻，他是无比痛恨自己的能耐。
如何能对一个国家能有一个直观的认识，这个问题很难回答。但是以傅青主来看，对一个势力最简单最直观的办法就是观运。即是，观其气数，望其气运。
如魏文帝曹丕，就有相士曰：其气郁郁葱葱，非人臣所有。是真是假，距今已远，不可考察。但是望气之术，傅青主却甚是熟稔。
高居山顶，蜀地五州在傅青主面前就如同一张展开的画布。在他的眼中如今的蜀地五州已经如同一张大网一般，将所有的百姓生民牢牢地笼罩在其中。
点点的灰白聚往亭里，纯白的气流聚往乡寺，淡红的云霞聚往州城，形成了一个个或大或小的节点。淡红的云霞又从州城的气运锦云中流淌而出，流往治下各地。冥冥中，一个怪异的感慨出现在傅青主的心中，“天网恢恢，疏而不漏！”
不仅于此，原本在蜀地盘踞的大族气运，如今已经寥寥无几，纵使还残存于世的家族，也蛰伏在代表乞活军的云霞之下。还有点点的白气从田地中升起，没入乞活军的气运中。虽然微小，但是却让乞活军跟蜀地的联系逐渐加深。换句话来说就是，李信开始和蜀地的龙脉有缘了。
如果以前李信只是一个草莽豪杰的话，那么现在“豪杰”两个字的就可以改成“龙蛇”了。得到了蜀地龙脉认可的李信，就此获得了一统中原的资格。当然，仅仅只是资格！
如果只是如此的话，倒也不会让傅青主踌躇至此。而是乞活军气运玄色，命应水德。
五德轮转，木德始，水德终。五德之说固然早已有之，但是有史以来水德一朝只有大秦。此外历朝太祖无不是奉火德而起，逐鹿中原。即使是大赵，也是令兵卒尽数服赤，为的就是应了火德的说法。
大赵的龙气红黄，虽然浩大，但是却难掩其羸弱。北魏龙气黑白红交杂，虽然强盛，但是龙气却已然分流。不消说明，傅青主也明白这是权臣秉政的表象。但是乞活军的龙气，还真是不好说。
白主金德，黑主水德，红主火德，黄主土德，青主木德。五德五色自是不必再多做赘述。
但是实际上金德，木德，水德；其实是很难出现在开国王朝的身上。金德应杀伐而起，听着挺厉害，但是呢？也就这样了，号称秉承金德的王朝只有一个晋朝，然后就没有然后了。八王之乱，五胡乱华，金德本身就代表着动乱。木德太过高贵，除非是人道晋升，否则的话根本不可能出现。
至于水德，那就更好笑了。水德是五德的终末，也是五德的开始。除非遇到千年不见的大变动，否则根本不会出现。
这一刻，傅青主惆怅满腹，愁肠百转……