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几个听课非常津津有味的年轻人，决定到这位吴老师的家里做客。吴文清对于这些求学的人，其实也是很欣喜的。自己所掌握的这些知识，居然还能够有很多人感兴趣。看来张家现在打算做成的“大学”事业，还是大有可为的么。
不说这些。现在不仅仅是听了吴文清课程的几个人，还有很多平民百姓，其实都是对这个张家所兴建的大学有了入学的意愿。
张维很快就知道了这个事实，不禁感到自己是生在了一个好时代啊。若是放到了清朝刚开国之时，铁定是不会有这么多官员会支持自己。
所以现在的张维是非常庆幸，而不是在这里独自哀叹。
史密斯这些人现在依旧在不断的翻译和修订着中文版圣经，对于外界所发生的事情，平时只是听了个只鳞片爪。所以对于现在大明日报的发行，其实史密斯根本就从未听说。作为从西方过来的传教士，现在的自己最关心的事情就是中文版圣经的翻译和修订的工作。对于这个国家的许多事情，除了自己感兴趣的，其他事情都是漠不关心。
虽然史密斯在这些方面是没心没肺的，但是这群传教士中间，还是有非常关心时事的人。为了了解明朝的情况，从而减轻传教的时候，当地百姓对天主教的抵触情绪，所以卢修斯就专门订阅了几份报纸。
通过对报纸上一些新闻的分析，现在卢修斯已经对这个大明有了一定的了解。所以对于天主教在本地的传教工作，现在多少有了一些底。
在卢修斯看来，天主教的传教是要首先拉拢那些高级官员。大明的皇帝现在明显就是一个本地教派的忠实拥蹵，而底下的那些官员，现在还是说不准究竟是支持哪个教派。
对于天主教在本地的传教策略，史密斯和卢修斯两人难免就开始有了一些矛盾。在史密斯看来，天主教的传教应该是立足于平民百姓。而且在一定程度上，现在只能发展而地下教会。而卢修斯从一开始就打算拉拢官员，从而从上往下的影响很多的平民百姓。
这下子两人就产生了分歧，谁也无法真正去说服谁。究竟是应该一官员为主，还是以平民为主，真是一个莫终于是的问题。
当然，在张维看来，对于一个传教的事情来说，其实是两方面都要并行。既不能脱离群众，也不能够不和政府这边搞好关系。
若是只搞群众传教，岂不是在后期会受到政治上层的干预。对于一个脱离了掌控的宗教组织，其实在历来的朝廷都是一个严重的问题。无论是明教还是白莲教，都是需要彻底的铲除。
所以很快，张维就迅速额介入了这个传教的事情，两人最终还是和解了。
张维入教的相关文牒，现在已经寄给了张维。现在张维一阵恍惚，没想到自己在穿越之后还会入了天主教，这样自己岂不是和徐光启一样也是正统的天主教徒了。
其实入没入教，对于这个时期的朝廷来说，其实并不是一个怎么非常大的问题。况且现在张维也不是官身，只是得了一个爵位而已。
在明一... -->>
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