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p;两位大头目只知道巫在教邵玄一些草药方面的东西,觉得邵玄真是个幸运的小子,对部落的人而言,能跟着巫学习,是多大的荣幸!

    打死他们也不会想到,邵玄现在真正学的是什么。

    摊开兽皮卷,邵玄并未立刻就开始作画,他刚才进来的时候,听到两位大头目正在认错。

    过去的这一年找到的药材,有一部分并非所需要的,只是因为很多药植长得比较像,不容易辨认而已。就算给他们的兽皮卷上画了图,但每次先遣队带回来的还是有错误,就比如归壑最后这次狩猎带回来的药植中,就有一些需要剔除。

    这就是一个交流断层。

    巫无法将自己所说的东西详细具体地告知外出狩猎的战士,单纯的文字语言,没有一个真实的图形,没有实际的操作演练,意愿的交流还是会大大降低。

    这并不是他们的错,毕竟不是谁都能跟邵玄一样看懂巫卷。

    若是有一天,大家都能看懂巫卷就好了。

    这么想着,邵玄抬眼看了看面前的石桌。

    桌上有一张并未写完的巫卷,邵玄拿过来看了看,里面的内容让他有些意外。

    这里面画的是关于耕种的事情,但可惜的是,邵玄通过这些图所看到的画面并不清晰。

    这是一份古卷誊写的版本,也不知道经过多少次誊写,初绘者的原始意识已经模糊。

    古卷誊写,因为并非自己亲眼所见,相当于只是观看了别人的表述,然后再转述,转述难免会添加一些个人的主观意识,

    就好像,一句话,从一个人传给另一个人,意思不会改变多少,但是,经过多人传达后,最终会变成什么样子?

    九成九的情况下,会改变原话。

    而古卷誊写的版本与原版的卷画相比,虽然也能够看出一些东西,但却增加了一些模糊感,并不如原版的那般清晰。

    就如面前的这份,巫没有亲自经历过耕种,绘制的时候自然无法体会到原作者的意愿。

    留下来的这份,应该是巫从曾经某一任巫的誊写版本,再次誊写而成。巫既然将它留在这里,说明并没有要避着邵玄的意思。

    邵玄看了会儿巫誊写的那份兽皮卷,虽不太清晰,但他依然能确定,这里面所绘的画面,并非是部落所在这一带任何一处,巫卷上的,更像是平原地区,有广袤的农田,肥沃的土壤,看不清种植的是什么,但能看到一些模糊的人影在农田里忙活。

    可惜的是,部落如今所在的这一带,并不适合耕种,部落的人也没那个心思,训练地一带的山里也有一些能吃的植物,对部落的人而言,已经足够了。

    巫想见到如兽皮卷里所绘的那般场景,不知道要等到什么时候。他留下这份誊写卷,大概也想让邵玄憧憬一下,对每一个部落的人来说,那般场景确实震撼。

    可惜,就算是巫,也不会料到邵玄的特殊。

    将兽皮卷放到一边,邵玄继续自己的练习。现在他并不是照着巫卷誊写,而是自己画图。

    他现在想画的是一种在绿地见到的植物。酝酿好一会儿,再落笔艰难画完之后,往兽皮卷上一看,光看兽皮卷上画的符文一般的画,真难以将其与绿地的那棵植物联系起来,线条扭曲得像蚯蚓似的。

    不过,审美是其次,重要的是,能否将意识海中所想的画面绘制出来。

    对邵玄来说,他已经成功了。

    上辈子邵玄那位考古的同学说过一句话:“史前艺术是史前意识形态的存在,而非审美存在或审美意识形态存在。”

    当时邵玄不理解,现在,却似乎明白了不少。

    巫卷制作者,只是在生存现实中,以这样一种绘画的方式,借助传承的力量,将意识通过画的方式刻画下来,仅此而已,无关美丑。

    这样一想,邵玄平衡不少。

    看着刚画出来的图,邵玄心想:这要是拿给上辈子那些考古的人看,他们想破头都不会知道这到底画的是什么。

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