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败了朝廷官府所代表的崩坏气数之后,又惯用调伏之法降顺了那些应劫而生、为乱世间的魑魅魍魉,令各路水旱蝗瘟诸害尽皆逃避他处;而在其大威能之下,各方的土地山神河伯更是任其移山填海而莫敢不从。

    如今,更是在降伏洞庭、鄱阳诸大泽的水神之后,打算继续驯服四渎龙神之中的大(长)江王。而这种奇异的闻烟自走之物,便就是为了震慑和制服大江王而专门营治的人道法器,可比上古禹王镇压水猿神无祈支的镇水铁柱云云。

    还有人拿出之前峡江道中阻绝商旅的自古天险——潋滟堆,就此消失作为有板有眼的证据所在。所以在专门划分出来作为改造船台的禁区水面附近,一时间跑来观览和礼拜的人等,竟然就形成了宛如赶庙会一般的热闹了。

    ——我是分割线——

    而在江陵城中,周淮安也郑重其事的签发下了最新一封,发往江北新得的黄、蕲、舒三州的调拨令,以及相应镇反会副署呈上的《戒严条例》和《军管诸事细则》、《新地权宜考核的试行法》。

    太平军进入和接收淮南之后,自有一套相应应用成熟的对策和运作体系,只要应地制宜的进行调整而已。然而眼下他们所要面对的问题既不是遍地饿殍的饥荒,也不是满地流窜多如牛毛的盗匪,更不仅是崩坏社会秩序下的灾害连绵,而是战乱积累下来随时可能爆发的瘟疫苗头。

    没错,就是瘟疫。古人将凡能传染的病统称为“疫“。“瘟“则是烈性传染病,可以在禽畜动物与人之间相互感染。特别烈性的瘟病可以朝发夕死。所以中国古代把传染病、流行病统称为“瘟疫“。几乎从始至终伴随着王朝更替的周期律,而在盛世和末世之间往复交替着出现在各种记录当中。

    这个结论看起来好笑,但是说起来一点都不好笑。因为在另一条历史线上,凭借老家庐州一地之力而联合多方势力,最终通过漫长而残酷的大半年围攻才打下扬州的杨行愍,随后又面对来自淮西蔡州的孙儒军,所裹挟来号称“五十万”的大军。

    当时扬州城中正是仓库空虚。饥民互相残杀充饥,丈夫将妻子、父亲将儿子争相卖给屠宰场,被卖的人如同羊、猪一样被屠夫宰杀。偌大“扬一益二”的天下第一富邑、淮左名都,凄惨的就只剩下几百户家破人亡幸存者的空虚之城。

    最后杨行愍也为能够再扬州当地取得足够赡养军队的资源,而不得不前往江东两浙开拓局面,夺去了宣歙观察使之地才得以站稳脚跟,这就是有名的“弃扬夺宣”事件。然而面对来自孙儒势力的围攻,根据谋士建议采取了“据守疲敌”的方略。

    结果后来孙儒的军队因为人口太多,吃光地方之后就陷入到饥荒当中,又因为放任自流的恶劣卫生条件,而在野地里应时爆发了大瘟疫,结果所部不战自乱。相反在广陵城中依靠发达的公共设施,整好以暇的杨行密军马一亦反攻,孙儒就迅速兵败身死。

    残余部众在投降之后,被挑选出数千名精壮健儿组成了亲兵,又因为人人皆披黑袍罩甲,所以就被称为“黑云都”。但是相应的淮南地方也被打的十室九空而遍地荒芜。而不得不靠军屯和分田为由,重新招徕人口来耕作和居住。

    所以杨行愍在历史上所建立杨吴政权,在后来号称是“宽仁雅信,能得士心。”“选拔贤才,招集流散,轻徭薄赋,劝课农桑,未及数年,公私富庶,几复承平之旧”的治世,是建立在淮扬人口几乎逃亡、死绝之后,从江东重新大举填户移民的基础上。

    按照后世朴素唯物主义大思想家王夫之《读通鉴论》的评价:

    “当是时,人各自以为君,而天下无君。民之屠剥横尸者,动逾千里,驯朴孤弱之民,仅延两闲之生气也无几。而王潮约军于闽海,秋毫无犯;王建从綦毋谏之说,养士爱民于西蜀;张全义招怀流散于东都,躬劝农桑;杨行密定扬州,辇米赈饥;成汭抚集凋残于荆南,通商劝农。此数子者,君子酌天地之心,顺民物之欲,予之焉可矣。”

    列举出的这几个人算是五代将相王侯之中善存百姓的典范了,所谓“其各守一方而不妄觊中原,以糜烂其民,与暴人争衰王。以视朱温、李克用之竭民肝脑、以自为君而建社稷,仁不仁之相去,岂不远哉?”

    现在闽国的王潮尚且“不知所踪”,前蜀王建还在西蜀小朝廷麾下做一个小军头;张全义还在自己手下待得好好没有改名的迹象;成汭好像实在天门山聚众造反的时候,被太平军给顺手给收拾了;因此,真正需要太平军慎重对待的也就剩下这个同样还没改名的杨行愍了。

    所以,眼下能够通过有限的两线兵力和资源投入,把这么一个后世称为“起于盗贼,其下皆骁武雄暴,而乐为之用者”带有时代气运的风云人物,给变相的关困在广陵城内;而在短期内不至于出来添乱和坏事,周淮安已然算是比较满意了。

    而话说回来,历史上几度游窜于江淮之间,而在对阵中罕有匹敌的蔡州悍将孙儒的失败,也是真正败给了看起来似乎属于偶然,但是迟早也必然会爆发的瘟疫上。这也是如今已经介入淮南局面,所要审慎对待的潜在问题。

    所以,光靠相应的人手和粮食还不够,还有抽调相应医药卫生资源和前线驻军的协助,才能建立起来足够稳妥的检疫、防疫和治疫的防控体系来。着看起来虽然后续投入不少,甚至会比之前出兵军费更多一些;但是带来长远布局上的好处却是难以形容的。

    况且,以目前的条件和形势上看,只要确保坚持过秋后入冬这段时间就好了。接下来就是冬天严寒肃杀的气候,自然会消灭掉大多数游离在太平军控制体系之外的潜在活体传染源,无论是这个时代的伤寒、痢疾还是霍乱、鼠疫,没法在经过一整个冬天之后还保持活性。

    这就是令人觉得格外残酷又无奈的事实所在。而太平军也只能确保做到,在自己控制范围内进行力所能及的隔离措施和有限救治而已。这是人类社会演变和进化过程当中,偶然或又必然出现的挑战和考验之一。

    只是放到物质大丰富而卫生医疗条件发达,大家习惯远离这些旧事物的现代社会之后,才会被地方官僚系统的无能提给一下子凸显出来,而显得格外的触目惊心和据有社会影响力。要是放在新中国建立以前,那一年能够在此起彼伏的瘟疫当中少死一点人,那就是不得了的太平治世了。

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