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甄乾和张万顷离开了长崎镇,一同随行的人并不多,张万顷离开唐津港时带了百余名兵卒,一路上被流寇强盗袭扰,损失了二十余人,这次和甄乾一起返回唐津港,担心路上再次遭袭,便让这里的唐商聚集了百余人的护卫队。
而甄乾身边除了孔倪之外,也就雇佣了十余名倭人脚夫和一辆舒适的马车,显得孤寂萧瑟无比。
反观张万顷,来的时候除了随行的七十多名兵卒之外,也就一辆破烂无比的马车。而离开长崎镇时,光是装各色礼物的马车就有三四辆,这还是张万顷挑挑拣拣之后,口称携带一些土特产之后的结果。
张万顷突然发现此行非虚,长崎港和唐津港同样都没有受到战火的波及,可情况却是完全不同。
唐津港虽然保存下来,但因为是港口军事要塞,先是倭军驻扎,然后被新罗军占领,最后被倭军夺回,几次争夺,历经数月之久,再繁茂的港口也凋零了。
长崎镇却完全不同,一来长崎镇名声不显,二来这里是唐商的租借地,三来新罗军战局紧迫,根本无暇顾忌处于西海道南端偏僻一角的港口,让长崎镇宛若战火中的世外桃源,甚至一些倭国有钱的富商,举家躲进长崎镇,让长崎镇显得更加的繁荣和安宁。
长崎镇已经成为整个西海道最安宁之地,即便战乱结束,显得独树一帜的长崎镇将会势不可挡的彻底崛起。
由于甄乾依然在装病,张万顷也不好意思催促队伍疾行,只不过心里焦急,时不时过来“嘘寒问暖”,表示先赶到松浦城后再做休整,并给甄乾寻找名医良药,一付为甄乾着想的架势。
要不是甄乾清楚张万顷想法,还真被张万顷骗了。
就这样甄乾也被张万顷搞的不厌其烦,一路行来,百般无聊的张万顷时不时的与甄乾谈文论诗诵赋,明为切磋学问,实则在探究甄乾的虚实。甄乾肚子里除了几首后世名诗佳句之外,要是真论诗词歌赋,连张万顷脚指头都不如,三二下便招架不住了。
好在甄乾身边有一个学问不错的孔倪,孔倪也知道不善诗词,时不时的将话题引过去,这才避免了甄乾的尴尬和窘迫。
时间一长,张万顷也隐约知道并不善于此道,但要是和甄乾谈论治国之道,两人的意见往往相左,甚至孔倪还站到张万顷一边,和甄乾进行激烈的辩论,完全是两个世界的理念碰撞,被甄乾时常冒出来的惊世论调搞的不以为然。
其实不仅是张万顷,就是很多这个时代的文人,对于甄乾不把儒学奉为治世盛典的言论,挣得大动肝火。
反而是张万顷和孔倪很快的相交亲密起来,孔倪毕竟是孔家文化传承,这一支虽已经没落,但底蕴还在,再加上孔家的威望,张万顷也不敢轻视孔倪。
很快一行人在辩论和争论中来到了松浦城。
松浦城是长崎镇通往唐津港... -->>
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