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    康先生乐呵呵地说:“《周易》、《连山》、《归藏》并称为三易,它们讲的,都是认识事物的方法与原则,《归藏》与《周易》的区别,是在推演时以坤卦为首,也就是说,它是从另一个方面去认识世界,这就把认识与行动的准则变得更加灵活与全面,你们都听说过周易六十四卦吧?当它推演到第六十四卦时,也就是到了极致的时候,便不太明确了,而《归藏》恰恰补充了这一点,将它的局限进行了圆满补充,更让人吃惊的是,《归藏》采用的是二进制,它将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期,这对于咱们后世对于所处世界、人世更替规律的认识,提升到了一个新的层次。(作者注:现代社会很多高科技,比如电脑网络等科学技术,都来自二进制。二进制看似极简,而在推算极繁的事物时,却比十进制、十二进制、六十进制等更具优势,这也更加证明了简与繁、难与易等原理的对应生克关系。)”

    段老三沉吟着问道:“您的意思是说,《归藏》和《连山》,是对《周易》的延续和补充?这三部著作合在一起,才是完美的一个体系?”

    “我看这可以这么理解,”康先生兴致勃勃地继续说:“关于《周易》,很多人都是似懂非懂,觉得艰涩,这也可能是古代因为种种原因,失传了一些东西,而形成一定的片面性,才让我们在掌握它的时候有些无所适从,也才形成人们对一些知识仁者见仁,智者见智。如果这本书真就是古代的《归藏》重新面世,可以肯定地说,它将会掀起一场哲学届、文化届的学术浪潮,同时也将改变我们的认识能力,重新修订好多既定的知识与准则。”

    何原叼着烟袋,看了一会书上的字,摇了摇头,“不对啊。”

    “我也觉得不对,”康先生指着书上的字,“你看,这些字咱们全不认识,可是,《周易》从古至今,人们都是认识的,它就是用汉字书写的,不论是大篆、小篆,还是隶书楷书,也都不难辨认,可这一本,这些字奇奇怪怪,象是有人硬造出来的,它真的是《归藏》吗?”

    “也许是别人为了保密,故意隐藏了内容,以异形字体代替。”裴义猜测说。

    “那又有什么必要?”何原继续摇头,“《归藏》是一本推演卦象的理论书,它里边并不涉及什么秘密,把它隐藏起来,有价值吗?”

    “除非有人以为奇货可居,以此牟利。”周平猜测说。

    这个说法听上去也是牵强附会,大家猜了一阵,也是莫衷一是。只好让石锁把书收好,等回到长沙后,让胡栓再研究研究。

    谈论了一会古书,大家便言归正传,商量了下一步各人的行动,裴义回北京,何原和柳氏父女留在武昌,由康先生给安排掩护性职业,段老三、石锁、大凤和周平去长沙。何原对段老三等人说:“你们回去告诉老盖他们,我在这里很好,我相信这里的兄弟姐妹,一定会好好保护我的,等腾出时间来,我还会回长沙去。”

    “你们都放心吧。”康先生、小王等人都对段老三和石锁、大凤说道:“我们一定会全力保护何老师。”

    阿秋和大凤舍不得分别,老柳说道:“阿秋,眼下何老师留在武昌,是为了帮康先生... -->>

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