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    “long,感谢你接受我们的邀请来到早稻田大学,对于你的到来,我,包括我们学校的全体师生都表示由衷的欢迎。”有些秃顶的奥岛孝康总长握住陈康杰的手,彬彬有礼的诚挚说道。

    “奥岛孝康总长,你好,非常谢谢您的邀请,谢谢各位老师和同学。对于能够访问早稻田大学,我十分荣幸。”陈康杰没有丝毫拿捏,而是摆出了一副后学末进的晚辈低姿态。

    对于奥岛孝康这位对中华国抱有善意的法学家,陈康杰是很尊重的。

    在校门口与早稻田大学的一干主要管理层寒暄见过面之后,在他们的陪同下,陈康杰他们浩浩荡荡的朝着校园内走去。

    一边走,奥岛孝康一边给陈康杰介绍校园内的情况。不过这种介绍,也只能是停留在大概的层次和阶段,随着奥岛孝康的介绍,陈康杰对这所有百年历史的校园也只能是走马观花。

    别以为进了校园,就不会受到干扰了。实际上,欢迎陈康杰的人群是如影随形,绵绵不绝的。只不过,粉丝换成了早稻田大学的学生。

    在充满人文气息的林荫道路两边,无时无刻没有人朝陈康杰招手和呼喊。那些本校学生即便没有将道路堵住,可是也是里三层外三层,有些同学为了能够将陈康杰看清楚,甚至还爬到了路边的大树上。

    所以陈康杰一路走,一路还得与那些热情好客的早稻田大学学生互动,对奥岛孝康总长的介绍自然就会听得没那么仔细了。

    “那个雕像就是早稻田大学的创立者大隈重信吗?”陈康杰遥指着前方一片翠绿之中竖立着的一座塑像问奥岛孝康。

    “是的,大隈重信先生不但是两届内阁总理大臣,而且,早稻田大学也是由他亲手创立,虽然我们学校的第一任校长是大隈英磨,但是,在我们早稻田人的心里,大隈重信先生永远是排第一的。”奥岛孝康说道。

    “那我能给大隈重信先生献上一束花吗,表达一下我的尊敬之情。当年大隈重信先生提出来的“保全学术之独立,有效地利用学术,造就模范国民”为建校的宗旨,我非常欣赏。”陈康杰提出了一个事先并未安排的要求道。

    虽然大隈重信是日本人,但是,不可否认,作为明治维新时期的重要的政治家,改革家,志士之一,他的身上具备着不少让人敬仰的优点和魅力。单单看他提出来的建校宗旨,就可见他是一个思想深远,具有战略眼光的教育家。

    对于这种人,即便他是日本人,陈康杰也应当给予相当程度的尊重。何况,这也是陈康杰拉近与当地师生关系的重要手段。

    对于陈康杰的这个要求,虽然突兀,但是奥岛孝康不可能反对。来访者尊重他们学校的创始人,实际上就等于是尊重和欣赏他们这所学府。

    于是乎,在奥岛孝康的陪同下,在不少记者的见证下,陈康杰瞻仰了大隈重信的塑像,并且献上一束鲜花之后还行了三鞠躬的大礼。

    实际上陈康杰在来之前就想过要干这个事,所以他还专门让刘德意准备了一束鲜花。

    离开了大隈重信的塑像,再往前走就是早稻田大学最著名的大隈讲堂了,这里也是今天陈康杰要发表演讲的地方。

    大隈重信于1922年1月10日去世后,为了纪念他而展开了一连串的建设,其中第一个决定且最著名的就是大隈讲堂,此讲堂是他生前未完成的梦想之一。

    三楼的大讲堂共有1435个观众席,地下一楼的第二讲堂共有382个观众席。讲堂的左侧有约七楼高的钟楼。此钟楼的高度约38公尺,是由大隈重信的论说而定的。塔上的钟是从马里兰州横渡了巴拿马运河而来,是日本第一个使用四个大小不一合声而成的钟。此钟每天响6次,其钟声与英国西敏寺的相同。

    大隈讲堂屋顶采用椭圆形的采光玻璃。这些采光玻璃分别代表太阳、月亮、九行星,主要象征讲堂内与外的「世界融合」。因关东大地震的影响,共花费了约五年的时间,终于在1927年10月20日举行开幕典礼。并于1999年4月,依照保护东京历史、文化为宗旨的东京首都景观条例,大隈讲堂被列入第一号的东京都历史建筑物,第二号为旧图书馆。

    陈康杰今天演讲的地方是在三楼的大讲堂,当他们沿着古朴的台阶走讲堂的时候,除了前面中间位置预留空出来的两排座椅,其余的位置已经座无虚席了。

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