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不能称之为善”

    “反之,大师心中有灭杀于某之念,若是凶相毕露付诸行动,这就是恶;若是将此念头隐藏于心,那便不能称之为恶”

    “思绪千转万回,岂能轻易就可判定善恶?每个人都有善恶两面,但善恶本是同源,真的可以因为大师一言就可辩之?”

    叶宇的这番话说的是头头是道,让在场的所有人都是眼前一亮,谁也没有想到这个年轻的疯子,竟然对佛法颇有造诣。

    “这……我佛无私”

    “大师此言又错了”

    空寂禅师突然抬起微眯的双目,怔怔的向叶宇问道:“错在何处?”

    “佛本有私”

    “哦?愿闻其详”

    “请问大师,何为佛?”

    “觉即是佛”空寂禅师这四个回答的极为精炼,但也直接道明的佛之本源。

    “佛是觉而不迷,凡夫是迷而不觉。所谓∶“迷者众生”,“觉即是佛”。佛是有觉悟的人,人是没觉悟的佛。大师,于某这番理解是否有误?”

    空寂禅师听了叶宇的这番话,欣赏的点了点头:“小施主对佛法深有造诣,老衲眼拙了”

    事情发展到了这个地步,已经不再是讨论叶宇方才挟持之举的对与错,而是一场佛学之间的辩论。空寂禅师没有想到自己的一句劝言,竟然会卷入一场佛法的探究。

    他虽然非常的意外,但更多地则是一种欣喜。所谓话不说不明,理不辨不清,这经文学术也是如此。

    “那于某请问大师,佛既是觉而不迷之人,那么,人,岂会无私?”

    “佛源于本心,既然是觉而不迷之人,自会无私”

    “哦?佛说众生平等,那为何以五谷杂狼这等有生之物,以助尔等僧人修行。这种舍弃卑微生命而成全尔等修成正果的行为,此番作为平等吗?无私么?”

    “这”

    叶宇此言直接正中本心,僧人吃素不沾荤腥看似众生平等不添杀戒,但五谷杂粮青菜萝卜也是生命之源。

    这时一直作为旁听的完颜长乐,见叶宇辩才了得,于是不服气的插嘴道:“废话,僧人不食荤腥已经是苦不堪言,若是连五谷杂粮也不食用,岂不是活活饿死?”

    “呵呵,公主殿下说的极是,那僧人汲取万物生命,而去修行成就正果,这难道不自私么?这就是佛家讲究的众生平等?”

    “这……可是佛陀当年割肉喂鹰,足以彰显无私奉献……”

    完颜长乐虽然对佛法不甚精通,但是金国佛教鼎盛,在这种国度的熏陶之下也懂得不少典故。

    叶宇一听这佛陀割肉喂鹰的典故,随即便笑了:“那是佛陀欠那只鹰的”

    “胡说八道今日你若是说不出个道理来,本宫就将你以亵渎神灵定罪”

    “于某所言自然有其道理,当年佛陀割肉喂鹰,的确是因亏欠所致鹰以捕食田鼠而生,而田鼠又以偷食五谷而活,佛陀虽不食荤腥,但却食用五谷杂粮……”

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