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年关将近，已经有了浓浓的年味。
传统意义上的农历纪年，进入腊月，似乎就已经触摸到了春节的衣襟，沒有及时地撩开节日的面纱，只是想要给平静的日子一个期待，或者一个浓浓沉淀的氛围。
也就是进入腊月之后，时间变得急促和紧张，每一天似乎都在提示着冬日闲适的人们，新的一年春种秋收忙碌日子的距离，也有了显著的提醒意味。传统农耕文明对节日的期盼，与大地的时令是密不可分的，节日的欢聚，只是给忙碌劳作一种慰藉，有一个忙里偷闲，或者放松身心的借口。家族的团聚，或者村庄的狂欢，都有着很强的地域色彩的指向，有着浓重的区域特色。南北方的节日也有着不同的时令特点，某种意义上，节日的存在有着一定的聚结和号令的意味，也是凝聚传统的一种表现形式。
尽管每一个节日都有着传统的延续意义，可更有着文化和文明的传播在里面，当节令与文化相一致的时候，或者说与传承有着一体意义的时候，就突破了政令的强制和主导，也突破了地域和区域限制，具备了民族向心的意蕴，而当传统意义上的祭祀手段，被文明和文化摒弃的时候，节日就具有了相应祭祀和膜拜的意义，也与统治理念和文化沿袭，有着相同的契合，从而被统治群体和民众普遍接纳，也成为彰显一个民族文明程度的平台，有了更深更广的意义。
春节就是如此，一年里面最重要的节日，有一元初始，更有着动员令的意蕴，相对于西历的年份纪元，传统文化的向心力更强一些。虽然如今农耕文明已经被现代工业文明所取代，传统意义的冬闲已然不复存在，可春节在传统中国文化和民众记忆中，还是最有意义和意味的节日，已经不单纯作为一个节日存在，而是与家庭团圆，社会祥和，民众生活密切相关的一个时段，是国家、政府、民众都共同关切的时令。
作为一个重要节点的春节，尽管越來越近，但作为政府和社会各个群体來讲，却并不是过于的期待，相反对整体工作是一种干扰和冲击。元旦之后很多的延续和衔接工作，要在春节假期之前安排妥善，这样才不至于因春节假期，带來任何不利的影响。尽管这样的影响年年都会存在，可却年年都在做着必要的准备。
元旦之前和之后的一段时间，统计、规划、总结，等等繁琐和庞杂的事情，使得齐天翔始终处在忙乱之中，似乎总是有听不完的汇报，开不完的会，有市委、市政府的，也有部门和机构的，还有省委、省政府或机关的会议。这也是齐天翔从來沒有经历过的忙乱，以往忙碌的记忆或经验，都是立足于一个部门或单位的，这个元旦是他作为一个城市的主要领导人的第一次，千头万绪都在一个时间节点上，集中在了他这里，需要他的指示和意见，或者仅仅是需要他知道。
尽管有着前期潜在的工作交接意味，很多事情事实上齐天翔已经不再过问，或者不再实质性发挥作用，可必要的程序和过场还是难以避免的。河州市的事情要好办一些，原本就有交接的意图，齐天翔和吕山尊近期始终都如影随形，就表明了这种交接和衔接的意味，实际上就是传接，也正是由于这些难以言说的原因，可省里一些活动，也在以各种理由，有意无意请齐天翔参与，其实更多的也是交集和衔接的意图多一些，使得忙乱的同时，更有些微妙的意味在里面。
齐天翔尽量应对着，适应着这种忙乱，判断着事情的紧要和关系，确定着自己参与的程度，似乎也是在这种选择和平衡之间，有意无意锻炼着自己把握全局的能力，这次准备的时间要充裕很多，不像上任市委书记时的慌张和无措，自己也清楚两者之间的可比性不一样，可还是下意识地进行对比，而且内心常常会有一张莫名的冲动，或者期待，就如同春节在传统观念中的符号意义一般。
其实，包括齐天翔在内，都明白这种期待的意味，而且默默期待的还有很多的人，就如同春节这个日子存在的意义，可以无视，却不能忽视这种存在。
而当这个期待中的日子，真就到來的时候，似乎也并沒有期待的感觉那么美妙，仔细地品味，其实就是一个平常的日子，与其他日子并无二致，只是必要的程序或过程罢了。只有到了这一刻，才恍然明白... -->>
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