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    炎帝神农氏“以姜水成”,葬于“长沙茶乡之尾”,炎帝陵是华夏始祖炎帝神农氏的安息地,享有“神州第一陵”之誉。

    它坐落于株洲市炎陵县城西19公里处的鹿原陂。

    炎陵县炎帝陵。

    唐代,佛教传入,陵前建有佛寺,名曰“唐兴寺”,然而陵前“时有奉祀”。

    炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后,迄今已有千余年历史,随着历代王朝的兴衰更替,炎帝庙也历尽沧桑,屡毁屡建。

    苏九站在山脚下,看着这炎帝陵。

    心中感慨万分。

    没错,炎帝陵正是烈家之地。

    而九鼎守护家族的烈家,正是炎帝的后人。

    皇甫谧在他的《帝王世纪》中说过:“《易》称庖牺氏没,神农氏作,是为炎帝。炎帝神农氏,姜姓也。……长于姜水。……位在南方。……又曰本起烈山,或称烈山氏。……自陈营都于鲁曲阜。……在位一百二十年而崩,葬长沙。纳奔水氏女,曰听夭,生帝临魁,次帝承,次帝明,次帝直,次帝厘,次帝哀,次帝榆罔。凡八世,合五百三十年。”

    在这里,皇甫谧是讲得明明白白的:葬在长沙(即今炎陵县)炎帝陵的是第一代炎帝。之后《补史记﹒三皇本纪》、《路史》等诸史籍均持此说,未见史籍中有其它说法,亦未见有史籍对此提出异议。

    而烈家这个姓氏,就是炎帝的后人姓氏。

    风水界中,对于这个事情所知道的人,并不是很多,只有一些传承久远的家族,才清楚这其中的辛秘。

    苏九看了一会这炎帝陵,迈开步伐,就直接进去。

    一进为午门,拱形石门,接着是米朝觐广场,左右分列为拱形戟门和长方形掖门,门扇均为实榻大门。

    汉白玉石碑,前嵌盘龙龙陛,取名龙蟠虎踞,天下一统,江山稳固之意。左右分立雄健的山鹰和白鹿花岗石雕。

    二进为行礼亭,是炎黄子孙奉祀始祖的地方,采用庑殿顶,前后檐各四柱落脚的三开间长方亭,亭前嵌双龙戏珠龙陛,取名双龙起舞,盛世逢年、天下太平之意。

    亭中设置香炉、烛台,供人们进香祭拜行礼之用。行礼亭左右为卷棚硬山式碑房,收集了历代告祭文残碑八块。

    三进为陵殿,重檐歇山顶,由三十根直径60厘米的花岗岩大柱按四排前廊式柱网排列支撑,上下檐为单翘昂头五彩斗拱,正脊檐角饰鳌鱼兽吻。

    殿内天花饰以金龙和玺、龙草和玺、龙凤和玺及旋子式、苏式等彩绘,共绘彩龙九千九百九十九条。

    大殿门额高悬****同志题词匾额“炎黄子孙,不忘始祖”。

    殿中设花岗基石神台,上立檀木神龛,龛内端坐炎帝金身祀像,上书“齐天鼻祖”。

    炎帝两手分执各穗、灵芝,身前是药篓,左右为木雕蟠龙边柱。

    殿前龙陛为汉白玉卧龙浮雕,卧在炎帝陵前,似走非走,取藏龙卧虎、皇权至上至尊之威。

    四进为墓碑亭,采用四角攒尖式屋顶,檐角高翘,亭内正中树一块汉白玉墓碑。亭后为炎帝墓冢。亭后是炎帝墓冢。冢丘碧草茵茵,四周花木郁郁。

    一路走来,看着这散发着古老苍穹气场的炎帝陵建筑,苏九的心中感慨万分。

    烈家出世了。

    祝吙告诉自己烈家出世的方式,让苏九心中有些无奈。

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