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赞颂,更多的生杀予夺和奴役他人。当权力能够带来这一切时,很难有人可以抗拒其诱惑。

    政客虽然不像商人那么有钱,但是政客却有商人无法比拟的社会地位。商人再有钱他依然不过是一介商贾,下雨会有人献媚于他,给他打伞吗?行动能够清场,出行能有警车开道吗?能够坐在堂上,享受下边的人对他“三呼万岁”吗?

    “有钱能使鬼推磨”,确是金钱社会的铁律,但和以最强大的国家暴力机器为支撑的权力比起来,金钱只是小儿科。山大王实行暴力统治,固然威风强横,堂上一呼,阶下百诺,但他有理论包装,作了恶还能获得伟光正的称号吗?暴力可以带来对他人进行奴役的快感,却无法给人带来被他人颂扬的欢乐。所以,纯粹的暴力比之权力,仍是小儿科。

    权力的诱惑力如此巨大,引无数“英雄”折腰。修士自然也不是无欲无求的,他们追求的是强大的力量和永恒的寿命,只要冒险者公会能为他们提供这两样东西的话,不愁有高手加盟。

    恰恰这两样东西徐应龙都不缺,力量的提升不外乎两个方面,第一是修为的提升,第二则是装备的升级。徐应龙作为九天仙界无上的仙君,同时又是丹道宗师和炼器大家,他有信心也有实力培养出一批真正的丹器大师,到时候等他们出现在药王星的时候,那必然能吸引那些真正的高手前来。

    经过一段时间的基础学习,不管是新挑选出来的丹药师还是炼器师,都已经掌握了基本的一些知识,自身修为也有了一定的进步,徐应龙觉得是时候让他们接触真正的丹器之道了。

    应龙宫门前的青石广场上,五六百人盘腿席地而坐,道场中央徐应龙也是一样。

    神识扫过,发现这些门人弟子的修为都比上次要强很多了,最强者已经达到了丹成境大圆满境界,最差者也已经达到了先天境中期。

    尽管比起那些专修杀伐之道的门人弟子要差一些,但如果只是炼器师和丹药师的话已经很不错了。

    徐应龙沉声说道:“修道之功夫甚多,然综而别之,不外阴阳、清静而已。而阴阳功夫,须得真传,必备外鼎,法财侣地,谈何容易,有福慧之奇缘者,始可诣极,绝非寻常修道之士所得而妄企者也。若乃清静功夫,至简至易,人尽可学,学皆可成。”

    “灵源大道歌、二十四家丹诀串述,清静功夫,包括无余,只需将其读熟,自可豁然顿悟。一旦贯通,方知大道即在目前,丹诀皆成废话也。凡由任督二脉,进而八脉全通,以今语释之,即属于生理训练,是之谓命功;八风吹不动,以今语释之,即属于心理建设,是之谓性功。修道之士,性命二功,宜兼程并进,不容偏胜,否则,致病着魔,在所难免矣。道书所谓性命双修,其实不过如此。”

    “丹者,结晶也。念佛虔诚即是丹,结丹之途径甚多,岂独修丹之方式而已哉上品丹法,至简至易,惟上士可以修之上士者,指根基厚,智慧高,或尚未亏损之童贞而言但若行者以化城为究竟,而犹自以为到家,则非余所敢苟同也修道宜兼重性功,炼丹前途,庶无危险。性功,范围深广,且须自悟,浅言之,即行不逾矩,养性炼心,一念不生,虚而不着是也”

    由于这些门人弟子对于丹器之道已经有了一定的了解,所以徐应龙就不像一开始的时候讲的那样粗浅,而且讲的时候也是一心讲道,并未让弟子进行发问。

    徐应龙知道自己时间有限,不能经常为他们讲道授课,所以想多说一点,殊不知这一讲便是数年的时间(未完待续。)

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