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    那三株离珠树莫名消失于天地间,一点痕迹都没留下,无论怎样查探,它们竟似从来就没有存在过。推算时间,它们恰好就消失在虎娃殒落之时。

    瑶姬到达孟盈丘时,就是离珠树莫名消失的第二天。当时孟盈丘中众高层乱成一团,在想各种办法去查明真相,甚至还请瑶姬也出手帮忙,但没有任何线索可寻。

    发生这种事,孟盈丘中众高人的第一反应,当然是怀疑被仙家高人偷走了。可当时青黛宗主就坐在离珠树前的法坛上修炼,宛如当年的命煞,她忽觉天地灵息有变,睁开眼睛便发现离珠树已不见,而前一刻的感应中分明还在。

    谁能突破重重禁制,潜入宗门道场绝对隐秘的中枢之地,还能无声无息的将离珠树弄走当年白煞也曾打过离珠树的主意,却根本就没办法将离珠树移栽,只能摘走了上面已成熟的离珠果。

    除了玗琪之外,虎娃曾亲眼见过其他四种不死神药的植株,据他所知,除了琅玕和玗琪,另外三种不死神药皆无移栽之法传世,就连太昊和神农都没找到办法。

    少昊天帝曾移栽玗琪,但不知她用的是什么手法。理清水懂得如何移栽琅玕,那是得自太昊天帝的传承,用一种凝炼菁华气的神通,但想成功移栽琅玕则非常困难。

    至于离珠树,就算世间可能存在移栽之法,也绝不可能有人那么轻松就将之移走,哪怕是太昊或神农都做不到。

    虎娃叹道:“其实不用找了,世间如今恐已无离珠树。不仅是孟盈丘中,若其他地方还可能存在离珠树,此刻恐怕也一并消失了,亦不知何日才能重现”

    对不死神药最有研究的神农天帝曾有言,不死神药是天地间某种大道规则的显化,会莫名出现也会莫名消失。谁也不敢保证天地间一定会有这种东西,有可能在相当长的时期内根本就见不到它们,能将其搜集齐全更是困难。

    神农天帝留在神釜冈中的石壁雕纹,既是一道传承又像是一种预言。他既预言了虎娃可以用这种方式重塑炉鼎新生,又预言了不死神药的消失,而这二者几乎是同时应验的。

    听了虎娃的解释,瑶姬追问道:“如此说来,服常树也会消失吗”

    虎娃点头道:“有此可能,但我亦不知何时会发生、又会不会发生。”

    瑶姬也叹道:“我听说了祖先留下的丹方,亦想有朝一日去尝试炼制。但离珠树已消失,就算其余四味不死神药仍在,世间亦再难炼成紫气神丹。”

    玄源突然开口道:“等等,我这里还有”她取出了一枚收存于随身空间神器中的离珠神药,此物仍在,并没有发生什么变化。

    虎娃苦笑道:“已采摘的离珠神药当然还在人间,它相当于离珠树所出产、大道规则显化的结果。如果连它都不在了,那么恐怕我也不在了,毕竟助我托舍新生的紫气神丹,也是借助离珠炼成。我遗落在神釜冈小世界种的神器离火叶,应该也还在。”

    瑶姬:“我当初将所有成熟的服常果都摘取下来,为答谢巴原众高人在赤望丘开了一场服常法会,看来很是明智。”言下之意,假如哪一天服常树突然也没了,那些还没摘的服常果也等于是浪费了。

    虎娃也在暗自琢磨,是不是要通知山爷和盘瓠一声,将太昊遗迹以及树得丘中成熟的琅玕果都摘下来保存,成熟多少便随时摘多少,只要尽量不损伤植株便是。

    至于五色神莲就有点麻烦了,因为其莲藕、莲茎、莲叶、莲花、莲蓬、莲子可以说都是神药。假如都摘采光了,就等于把五色神莲给毁了,总不能为了防止其不知会在何时莫名消失,事先便去毁坏它吧。

    对待五色神莲,还是应像对待世间其他的灵药一样,保持有限度的采摘节奏,不损其生长规模。而且五色神莲生长得极慢,虎娃当年离开蛮荒时摘走了那么多,直到现在还没恢复呢。

    玄源又用神念对虎娃暗语道:“你换下来的那套树叶衣裳,我也替你好好留着,将来说不定就是天地间的至宝呢,想找都找不着了。”

    瑶姬带回的第二个消息,则令虎娃大喜过望,在经历了殒落、新生、重塑炉鼎这一系列波折后,终于精神一振。武夫丘宗主、虎娃的师尊剑煞已成仙

    这是瑶姬在返回炎帝仙宫途中刚刚听到的消息。很多世人包括巴原上的很多修士,如今并不知迈过登天之径之后... -->>

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