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    商代的玉器,这特么的,这样的玉器,只要拿到国内,那肯定就是国宝一级的宝贝啊!

    金沐晨就算在不懂玉器,也知道商代玉器,在中国玉器发展史上的地位,可以说这就是中国玉器的老祖宗,一点都不为过。

    众所周知,中国人爱玉,而且玩玉的时代非常久远,这一点从红山文化时期出土的玉器就可以看得出。

    而红山文化,那可是被很多中国历史研究者定位咱们中华文化起源的文化了。

    咱们中国人经常说,我们的历史文化有上下五千年,这所谓的五千年,可是需要有文物,和文献记载的五千年。

    而早在五千多年前,生活在中国大陆上的人类还没有文字,那么有如何说咱们那个时候就有文化传承了呢。

    这主要就要靠出土于那个年代的历史文物了,而能够代表人类文明的文物,也就要算当时人类使用的生产工具,生活工具了。

    而我们国家的国土上发现的最早的文物,则就是红山文化的遗物,这也是我国最早有人类文明的记录。

    这红山文化的发源地则是在现在的辽宁?和内蒙的东北部一带,所以确切的说,我们中国的文明是起源于黄河一带,那是不正确的,其实我们的文明,应该是起源于现代的辽宁和内蒙古东北部一带的。

    至于后来为什么会东迁到黄河一带,这就要考历史工作者们的考证和推理了。不过目前。还没有得出合理的推论。

    而有我国确切的开始文献或者说文字记录时代。其实准确的说应该是在四千多年前,也就是夏朝的开始。

    但是夏朝人,其实是不玩玉的,即便有玩,也非常少,到目前为止,就只有在现代的河北发现过,夏朝的古玉。

    而我国真正开始玩玉的朝代。应该是从商朝开始的,而且商朝巫教兴盛,很多玉器都是以当时巫师所使用的法器的形式存在的,很多玉器雕刻的形状,就是当年巫师可以定制的形状。

    而这些玉器,即便现在国内大大小小上千家博物馆加起来,拢共收藏的也就不过那么几百件而已,而且这些玉器,在国内的古玩圈子里,那几乎就和青铜器一样。绝对属于雷区。

    国家是有明文规定,禁制流通的。你唐宋明清时期的古玉随便玩,而商代的古玉,只要你碰,那就违法,就是触雷,如果有人举报,那抓进去是妥妥的。

    因为这个时代的玉器实在是太重要了,它有着非同一般的历史和科考意义,因为那个时代的文字,大多是以甲骨文的形式存在的,想要破译那些文字,简直难比登天。

    可是如果破译这玉器上的符号,那相对就比较简单了,而且说不定没破译一段玉器上的符号图案,就能多了解一些当时人们的生活状况,所以正因为这些玉器有着非同一般的考古,和历史意义,这些玉器在中国玉器史上的地位才显得格外的重要。

    不像后世唐宋元明清时期的古玉,那时候的玉,大多都是装饰品,是文人雅士的小玩物,装饰和把玩的作用更加重要,已经没有太多的历史和考古价值了,所以国家才会允许那个时期的玉器,在市面上流通。

    看着眼前这书架上的一排排商代古玉,金沐晨感觉自己的脑子都麻了,这特么可都是无价之宝啊!

    且不说这些玉器品相,和质量怎么样,光说这保罗。辛格的眼光,还真是不错,因为从这些玉器所闪耀的珠光宝气上来看,这些玉基本都是珍品,错不了了。

    金沐晨第一眼看到的,就是一只青玉雕刻的牛头,金沐晨一看这个,就知道这是商代玉器的典型代表作,巫师专用的法器。

    当时的巫师在通灵的时候,最喜欢用的就是这种玉质牛头作为法器,而且商朝人也很信这个,所以在国内发现的商代玉器,和青铜器上,经常能够看到牛头的体现。

    所以这牛头就是商代玉器的典型代表作!

    而这牛头边上,还有一只玉虎,雕刻的同样是惟妙惟肖,尤其在虎尾,和虎头上的雕工,就很是能见功夫,器型也是不大,一个巴掌就能握得住那种,另外一边,还有一只玉龟,雕工也同样非常出色,哪怕是那玉龟的脖颈和背壳,都雕的一清二楚,可以看得出当时雕刻这几件玉器的时候,琢玉的师傅是很费心思。

    这几件东西,肯定不是平常的巫师能用得起的宝贝,肯定是当时的大巫才能用的宝贝,这一点光是看器型和雕工就 -->>

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