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p;  至于道统,狭义指传承体系和脉络,比如儒家的道统就是上承三皇五帝,中起文王孔孟。其余儒家众圣为后继者。

    广义的道统包括圣道的核心思想,即仁义礼三大圣道。

    学统则是纯粹的学问体系或学术体系。普通意义上的圣道之争,只是学统之争。

    人族还有一个“正统”之说,儒家乃是人族正统,圣道主干,其余皆在其下。

    医家的道统乃是扁鹊传承到张仲景,无可置疑,所以医家道统从无争议。

    至于学统,不要说医家,各家各圣道都有争议,但也经常携手共进。

    殿试属于政统范围,对儒家、杂家、兵家和法家等各家来说,政统乃是必争之地,一言蔽之,政统就是一个“权”,若无权,则没有丝毫能力实行圣道政统。

    医家并不重政统,所以那些医道名家更希望方运发扬光大学统,并不在意谁得本年殿试医务一科的甲等。

    所有敌视方运之人认识到众医前往的重要性,纷纷反对,并鼓动各国国君严禁医家人在方运殿试时前往景国。

    庆国已经有多位官员发表见解,在兵道对垒中败给方运的辛植更是大声疾呼,阻止方运得医务一科的甲等。

    殿试的甲等可不仅仅是众圣评价,还有数不清的好处,每多得一科甲等,那文名就更增一筹,更能得到国运加持,同时名列圣院的“甲等进士榜”,光宗耀祖,必然得到进入圣院的资格。

    而且进入圣院后,在殿试中得到的甲等越多,待遇越高。传说中十甲状元可以得到意想不到的大好处,据说连孔圣世家的进士都会为之疯狂。

    可惜,十国从来没出现过十甲状元,最多是在殿试获得三科甲等。

    方运环视上观台,意识到此事的阻力极大,心思一转,对殷崎道:“学生之所以能在猎场中不畏瘟疫,主要原因是通读医书多年,发现一些医道瑕疵,只是磨砺不足,医道有憾。三月过后,夏日将至,疫病泛滥,那时我会把政务放在一边,亲自负责宁安县的医务,控制宁安县的疫病传播。”

    “哦?那正好,我们就把时间定在四月前后,一同交流医道,抵御妖蛮毒疫!”殷崎道。

    “宁安县令方运竭诚欢迎诸位医家之人来访,共襄盛举,壮大医道!”方运微笑道。

    数不清的医家读书人呼吸加速,无论是五妙圣手、杏林春阳还是半部《瘟疫经》都足以召开一次涉及全人族的医道文会,听方运的意思,明显还有更重要的没有拿出来。

    辛植一听急了,忙道:“陛下,阻止方运刻不容缓!还望陛下果断下令,禁止我庆国的医家众人前往景国!”

    但是,庆国太医院的太医令呵斥道:“辛将军在断我庆国命脉!庆国众大夫可不去景国,但若将来庆国瘟疫流行、疾病泛滥,所伤所亡之罪责,是由辛将军承担,还是由陛下承担?”

    太医令的一句话堵住所有人的嘴,医道之所以无比重要,医家地位之所以高,就是因为关系着一条条人命。谁要是敢危害医道,祖祖辈辈都会被人戳脊梁骨。

    别说庆君,宗圣隔绝医道交流都需要付出代价!(未完待续)

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