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午德竟然仅仅位列第五,可见庆国卧虎藏龙。

    颜域空本来有可能成诗词、经义和策论全部甲等,成为三甲会元,但庆国的策论甲等却是荀执星所作,现在文榜排名第十的那篇策论,就是出自荀执星之手。

    每年的进士试都会如此,总会冒出一些在圣元大陆不出名的举人名列前茅,这些天才,都是人族在古地的人族后代,同样可以参与科举,大都在古地颇有名声,但在圣元大陆却默默无闻。

    位于古地的主要有三种人族。

    第一种就是人族最崇高的“守界人”,名字起源于两界山,这些是各世家选出的优秀血脉,世世代代生长在两界山、十寒古地、荒城古地、镇狱海等地方。

    守界人同样参与科举,但他们的名字不列入任何一国的榜单,连上书山和下学海都与其他人分开,他们只有在要突破的时候进入圣院,然后返回,不参与人族任何形式的内斗,目标只有一个,守护人族!

    守界人只在众圣血脉内通婚,也学习经义,但主要使命是战斗,使得他们难以成圣,杀敌之能却远超普通世家子弟。

    守界人自成一体,由圣院众圣直辖,名义上是世家之人,还保留世家的姓氏和血脉,实则与各世家关系并不深厚。

    第二种是被排挤定罪的世家子弟,这些人属于世家中的罪人,除非立下大功或者世家开恩,否则永远不会进入圣元大陆。

    荀执星就属于世家罪人的后代,但因为天赋过人,被十寒古地的罪人一族全力培养,而荀家主家见荀执星实在太有天赋,所以开恩特赦,允许荀执星回返圣元大陆,并在文斗一州的时候挑战方运。

    第三种就是普通的子民,他们不是世家子弟也不是罪人,待遇和圣元大陆的读书人相同,每一处古地相当于一国,每年也会有一地状元,只是他们与圣元大陆的联系甚少,因为两界相隔,实在不方便交流。

    其中一些出类拔萃的人都会进入圣院进修,他们可以选择以后留在圣元大陆或古地,不过他们之中大部分都放弃圣元大陆优越的生活,在圣院学习之后返回家乡。

    正是受这些人的感召,人族精英在学有所成后,都会申请进入古地之中磨砺,而成大儒后,无论是否愿意,都必须选择某一处古地为人族立功,军功不足,永世不得回返圣元大陆。

    其余进士的文宫正在经历大变,他们都陷入神情恍惚之中,唯独方运可以仔细感受才气洗礼的细微之处,对才气的性质有更加深刻的体悟。

    等才气吸收完毕,方运准备退出文宫,临走前粗粗扫了一眼,发现自己的所有文心灯火也有所成长,尤其是第一颗文心“奋笔疾书”的灯火,足足比“才高八斗”和“口是心非”大了一倍。

    “有机会去查查,奋笔疾书成长到极致会有什么异变。”

    不多时,才气洗礼结束,众多进士陆续醒来,许多人神入文宫,观察文宫的变化。

    方运微笑看着这些进士,平时景国一年只录取三十余进士,今年因为文曲星异变,又因为方运获得许多功劳,使得景国足足录取三百进士,堪称景国本年最大的功臣。(想知道《儒道至圣》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“+”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“qidianzhongwenwang”,关注公众号,再也不会错过每次更新!)(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

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