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说罢，方明雪素衣如玄，衣袂飘飘，取出自己的剑来。
她秀发飘摇，化为一条条的魔蛇迦耶罗！这些蛇狰狞的游动，令她看上去就像是美杜莎一般。
而她双眸变红。
她的剑是红色的。
红的像血。
血艳艳。
杀意无穷。
此剑名位“裁决之剑”，是她用来裁决婆罗门宇宙的一切的。
而她的意念，高度凝聚。
双手持着剑柄，侧身面向李君。
“裁决之剑”却是双手大剑。
剑宽而长。
“你的武器，拿出来吧！”方明雪道，“否则死在我剑之下，别说我仗剑欺人。”
李君笑了笑，去出一颗小树苗。
世界之树！
那小树苗片刻间，长为参天巨木。
在李君的掌间。
李君折下一根树枝，收回世界之树。
这树枝无叶无花。
李君轻轻朝树枝吹了口气。
树枝上开满了梅花。白色的梅花。
“请！”面对实力同一层次的对手，只有对方没有出言不逊，李君还是很有礼貌的。
方明雪没有说话。
一剑朝李君刺来！
第一剑叫恒河无量！
无量，就是无穷，就是无边，就是无尽。
繁杂到极致。
方明雪修《吠陀》，从吠陀中悟出“梵即是繁”的意境。
剑意竟如禅意。
而实际上，婆罗门教，与西方教大有关系。
很多世界观，根本一样。
两者都是同一地区的教派。
只是如西游记后传世界中，西方教势力强大，俗世由支持西方教的戒日轮王统御，婆罗门教衰微。三相神都被释迦摩尼收编。
而在方明雪的婆罗门宇宙中，西方教却是衰微，释迦摩尼的肉身乔达摩.悉达多，不过是护世之神毗湿奴的一具化身。
诸天万界，一切雷同，又不尽相同。
方明雪一剑恒河无量。
李君也不逊色，手中树枝一转。
就是一招黄河涛涛！
黄河涛涛，是华夏之魂。
恒河无量，是天竺民意。
恒河无量，是化出恒河女神的无穷神力，刺向李君。
是求神。是驭神。
李君的黄河涛涛，却是将伟力归于人类！
求神不如求己！
一个是神力无边。
一个是人定胜天。
树枝与剑相交。
轰隆。
整个地渊之喉都晃动了一下。
随后归于平静。
方明雪后退一步，而李君不动如山。
方明雪变了脸色。
第一剑，她已经输了李君一筹。
“你修的是婆罗门正法《吠陀》吧！真有意思，我就用道家法术对付你吧！”李君说着，这次主动出手。
树枝一甩，化为诛仙剑阵，将方明雪包围其中。
方明雪从容不迫，开始舞剑。
呈瑜伽式。
《吠陀》中，世界从舞蹈中诞生，亦从舞蹈里毁灭。
方明雪的舞姿，叫“炫星夺光舞”，她依靠这一舞，曾经震动过六道轮回。