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    “当年针对秦公子的《工具论》我曾说过,悟性高者做事,看一而知十,向来是从整体去思索。而悟性低者,则看山是山……”

    “昨天得伊川先生提醒,我感觉有些话不得不说,我当年指出聪明绝顶的人是可以抛开《工具论》去治学的,可是现今的情况,我发现很多人其实极为愚笨,却从不依据《工具论》来治学,自认为自己是聪明绝顶之辈……”

    秦朝几乎有些懵了,吕公著在访谈中只做了一件事,就是吹捧《工具论》,声竭力嘶的劝告天下有志之士,做学问时一定得完全按照《工具论》,按秦仙傲提倡的实证,逻辑、系统、条理、规范……等等去做。

    “《工具论》是一本什么书?它的价值摆在那,它的光芒如夜空中的明月一样,熠熠生辉,他是秦仙傲手中第一神书,甚至在老夫眼中,比秦仙傲的《几何原本》、《伦理学原理》更有意义……”

    “上一次我之所以在采访中对其颇有微词,是因为明眼人能看到的东西,我吕公著没必要去吹捧它,可是现在我发现错了……”

    “就因我与伊川先生,司马君实等人怦击了《工具论》几句,竟然让很多真的以为《工具论》一无是处……”

    秦朝脑袋嗡嗡的,总算明白为什么郭媛媛既开心又疑惑,当年他抛出《工具论》,虽然第一个向他开炮的是韩绛,而接下来,吕公著并没有直面兵锋,可真正的武道界人士谁不知道吕公著是幕后的直接指挥者之一!

    就因这事秦朝抛出《几何原本》、弄出悬赏题,间接促使天下出现了倒皇民运,即便是最后秦朝拿出《伦理学原理》,他们这些人依然没有屈服。

    司马光第一个在报上怦击《工具论》是让治学走倒退路,而后程颐、吕公著、文彦博、韩忠彦……一个个在报上怦击《工具论》是笨人治学用的,只能用来做反面教材等等。

    可这一次莫名其妙的。

    吕公著访谈后,程颐访谈也出现了,而这一次

    “老夫上一次在报上就事论事,讲《工具论》笨方法来治学,非聪明人所取……”

    “老夫至今仍认可这一观点,可没错,《工具论》是不适合于聪明人用,可是天下有几个是真正的聪明人?”

    “秦仙傲不满二十,便有了如今的地位,他诗词能媲美苏东坡,文章千古一家,历史让司马君实也感慨不已,四书五经老夫也佩服,他是不是聪明人?”

    “秦公子如此聪明的人,可他的《几何原本》、他的《伦理学原理》是怎么做出来的?他这样的人治学都用《工具论》去矫正,你们自认为自己比秦公子聪明?”

    “大理奇少年段海峰算不算天下有数的聪明人?可你看他的《物种起源》是怎么治的?”

    “既然秦公子、段公子都用最严谨的方法来治学,而你们又有什么理由不用呢……”

    程颐也是声竭力嘶的呼喊天下学者治学时,一定要重视再重视《工具论》,认为一个时代有一个时代的任务,历代先贤,古代圣人已经将学问的大框架给定好了,我们后人再聪明也聪明不过他们,除了极个别外,其他人要做的就是脚踏实地,在圣人安排好的大框架下,用笨办法,去填格子,做细工夫。

    “盛朝,你说这不是太阳打西边出来么,这两个老头子居然……”郭媛媛眼神怪异。

    “应该是他们发现了《工具论》的一些好处。”秦朝放下电报,心中既开心又感慨,“程颐、吕公著、司马光他们虽然固恃,可人品道德上是谁也说不出坏话的,他们发现自己可能想错了,稍微改正一下也是正常。”

    “也许吧。”郭媛媛走到书桌前,目光落在书上的初中物理,光学篇上,眼睛一亮,“盛朝,你准备把这个《物理》发出去?这太好了,这里面的东西,那可是……”

    秦朝的《物理》篇里面的知识,郭媛媛最明白其中的价值。

    “这些我们弄懂了好像极简单,可一旦用长生诀合成功,那……”郭媛媛脸颊泛着兴奋的光芒,“那带来的可是惊天动地的效果,说真的,我还真不想你就这么抛出去。”物理学上的知识,郭媛媛弄清楚后,自然知道其价值无可估量,抛出是真正的大损失,可是郭媛媛更明白,是劝不住秦朝的。(未完待续。)

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