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sp;作为一派掌门，可以心狠，可以无耻，可以不通俗物，但有一点不可或缺，那就是无论如何都不能放弃门派的弟子。
有弟子在，门派才是门派，掌门才是掌门。
而蓝素心和他性格相反，她心里纵然有倾向，也只是建议，很少真正决断。但一旦作出决定，又是最好的执行者。
她道：“血鸦门已经献祭，情况不明，派一二人查探情况再说。生死门怨气极重，须及时安抚，凶灵门战意虽高，却是存了死志，更需要支援。至于百毒门，可许以重金，激发士气，以免造成不必要的损失。”
这番安排极其妥当，连殷渺渺都挑不出错来。她便提了另外两个建议：“对付堕落者固然紧急，却不是最大的问题。我认为，我们需要收集更多关于毁灭的资料，最好能够找到幸存者，想办法让最多的人活下来。”
停顿片刻，加重了语气，“而我们也需要面临一个选择。是我们修士活下来，以后找地方再建门派，传扬道法，还是让凡人活下来，千百年后，繁衍出另一个神京？”
在场的人齐齐一怔。
第一个想法，他们也有过，第二个却有些匪夷所思。
把希望寄托在凡人身上？凡人？
宗主沉默少时，忽然道：“渡厄寺向你们提供了一个建议。”
玉简上出现了渡厄寺的介绍。这是一个中小型的佛修门派，也曾有过辉煌的时候，可如今已然衰微，人数不多，常年避世，直到堕落者的出现，才重新出现在众人的视野里。
同时，新的幻景再度出现。
一群和尚的影像出现，为首的和尚慈眉善目，手持佛珠，白色的眉毛垂落在地，是修士中少见的老者。他也确实很老了，皮肤松弛，长满了老人斑，但身上金光圆融，彰显非凡之态。
只听他道：“肉身不过皮囊，当舍则舍。将机会留于凡人，方能拥有最多的转生之机。”
众人听得一愣，旋即明白过来。
佛修和道修最大的不同，便是修来世。高僧不会眷恋肉身，寿元终了便会圆寂，再度转生。而高僧转生的那个孩子，被称为“佛子”，很小就会被带回寺院学习，大约十来岁的时候，他们会觉醒上一世的记忆，继续修行，如此反复，直到修成正果。
渡厄寺的这个建议，不是不好。
倘若保护凡人，以凡人的繁衍能力，不出百年就能恢复好些，届时再想办法令死亡的修士转世重生，能保住的人远比单纯选择某一部分人活着多得多，亦更合理公平。
问题是，道修修的是今生，不到万不得已，不会放弃自己的肉身。死亡于他们而言，很多时候等同于终结。
渡厄寺的佛修说：“我寺有一法宝，名为琉璃塔，能收容人之魂魄，令其平安转世。寺中僧人世世代代，皆由此法宝护持，从未失手。为表诚心，我寺上下三百六十名僧人，除却使用琉璃塔的三位护法外，皆会死战到底，一人不留。”
他们诚恳地看着殷渺渺等人，仿佛在刹那间超越了时空，与他们面对面交谈。
然而……无人应答。
殷渺渺道：“牺牲容易，信任难。”
牺牲是一刹那的事，魂魄交予他人，等待转世，则是一个漫长的过程。以修士的心性，宁可自己想更麻烦的办法，也不会同意这样的提议。
渡厄寺的高僧叹息一声，不再强求。
殷渺渺思索道：“我们面临的问题很简单，时间还有，只是不够，牺牲是不可避免的。传承和火种，只能二选一。”
传承是文明，是神京千万年来的思想技术瑰宝，凝结了无数人的心血。只是，没有了延续文明的人，传承也不过就是一件宝物。
火种是凡人，是神京延续的可能。只要凡人能够找到繁衍生息的新地方，那就是新的神京。
至于让凡人带走传承……唉，传承又岂是一些书，一些知识，修真界千万年的结晶，必须用合适的方法承载。这都需要时间和精力筹备，已经太迟了，难以两全。
要么，建诺亚方舟，拯救凡人。
要么，建文明高塔，留下传承。
殷渺渺抬起头，看向神京的三个人，心想，其实不必做出选择，面前的人已经证明了神京的选择。
视线交汇的刹那，场景骤然变幻。
他们犹如一抹鬼影，置身于一个极其嘈杂的空间里。形容各异的修士们挤坐在蒲团上，唾沫横飞，激烈地争辩着。
“拯救凡人，毫无意义。凡人是什么东西？蝼蚁！”
“神京是因为有各门派才是神京，不是因为凡人才是。大千世界，哪个没有凡人存在？那是神京吗？”
“老朽一把年纪，活够了，不惧死。但门派不能消亡在我等手中。”
“所言甚是！其他世界的修士学了我派的心法，就是我派的弟子，是什么出身什么来历，有何要紧？”
影像的面容如此逼真，每一根发丝，每一道皱纹，每一块肌肉，都那么自然，绝不是靠空想编织出来的虚幻。他们争执着，有虚情假意，也有真心实意，有卑鄙无耻，也有慷慨激昂。
生和死的边界，不管是何种选择，都令人心生触动。