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赵朝纲在柳菁菁和李丽萍的识海里面下一个禁制就是，一旦柳菁菁或者李丽萍想把小世界的秘密说给别人听了，这个禁制立马会把她们弄晕，然后赵朝纲就有着足够的时间赶过去，阻止柳菁菁或者李丽萍。
当然。这是最坏的打算，要是真的出现了这样的事情。那就意味着赵朝纲不是真心的喜欢着柳菁菁和李丽萍，那赵朝纲到时候，哪里还会把小世界的秘密告诉她们。
赵朝纲其实根本不想对柳菁菁和李丽萍隐瞒小世界的秘密，这从赵朝纲不断拿出一些很是神奇的丹药，还有修炼功法这些事情上面，就可以看出，赵朝纲真心是不对柳菁菁和李丽萍设防。
要知道赵朝纲在拿出这些东西的时候，并没有为这些东西的来源找什么借口，甚至赵朝纲把自己修真者的身份都告诉给了柳菁菁和李丽萍知道，还把柳菁菁和李丽萍带进了修真者的世界里面，帮助她们两个成为了真正的修真者，所以，赵朝纲其实并不想对柳菁菁和李丽萍隐瞒小世界的事情。
赵朝纲不把小世界的秘密告诉给柳菁菁和李丽萍知道，其实是因为想要保护柳菁菁和李丽萍，还有赵朝纲一家的安全。
小世界可是一个真正的后天至宝，这样的宝贝一旦泄露出去，就算是在九天之外的大罗金仙都会垂涎三尺，他们会不顾身份，不择手段的把小世界这个后天至宝给弄到手。
也许有人会说了，小世界这个后天至宝在赵朝纲手里面，只要赵朝纲、柳菁菁和李丽萍不对着外人说，那就行了，那时候，任谁都夺不走小世界，不是嘛？！
你要是真的这样想的话，那你的结局绝对会很惨，因为，修真者一道了极高的境界，他的能力就会越来越强，有的能力甚至强大对让你害怕不已。
就像是修真者一旦到了仙帝级别的存在，那你要是一旦说出了这个仙帝级别的仙人的名字，那这个仙帝级别的仙人就会马上起到感应，他很快就会知道，是什么人在念叨着他，然后，这些仙人在说着这个仙帝级别的仙人什么事情，这个仙帝级别的仙人都会知道。
这也是为什么在仙界，很多仙人在算计别人的时候，都会布置一个欺天大阵，欺天大阵的作用其实很有限，就算是一般的修真者，像是金丹期的修真者进入里面了，也不会有什么伤害，做多被欺天大阵里面的幻阵给困住，因为欺天大阵的作用只有一个，那就瞒天过海。
瞒天过海：字面意思是瞒住上天，偷渡大海，比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，而在背地里偷偷地行动。
清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中，并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用，而“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。
“瞒天过海”这一词语的最先使用，应不晚于明代末年。
“瞒天过海”的计策。古时人们早有使用。
如：春秋时代，齐姜和狐偃定计，把晋公子重耳灌醉。打发他离开齐国（见《左传》）；隋代，隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防，以麻痹敌军，最后在敌军毫无戒备的情况下，指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州（见《隋书?贺若弼传》）。
“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。
“瞒天过海”这一词语的最先使用，不晚于明末阮大铖的《燕子笺?购幸》：“我做提控最有名。瞒天过海无人问。今年大比期又临，嗏，我只要赚几贯铜钱养阿正。”
“瞒天过海”作为“三十六计”的计名。始自清代无名氏编写的《三十六计》。
瞒天过海这个计策，在古代的时候，被运用的很多，古代的很多大事件里面。就有着瞒天过海这个计策。
春秋时齐姜氏乘醉遣夫。就是运用了瞒天过海这个计策。
《左传?晋公子重耳出亡》中的原文：及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可。将行，谋于树下。蚕妾在其上，以告姜氏。
姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志。其闻之者，吾已杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋。醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
译文：（春秋时晋公子重耳逃难）到了齐国。齐桓公给他娶了个妻子，还给了他二十辆车和相应数量的马匹，重耳（在齐国六年）对这种生活很满足。（根本忘记了复国为君的理想。齐桓公去世后，众公子争权夺位，使齐国陷入内乱之中。及齐孝公嗣位，诸侯多与齐不睦。）
跟随重耳身边的（狐偃、赵衰等）人认为不应这样呆下去，想去别的地方，便在桑树底下商量这件事。有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。
姜氏把女奴杀了，对重耳说：“你有远行四方的打算吧。偷听到这件事的人，我已经把她杀了。”
重耳说：“没有这回事。”
姜氏说：“你走吧！贪恋享受和安于现状，会毁坏你的功名。”
重耳不肯走，姜氏与狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齐国，重耳酒醒之后，拿起戈就去追击狐偃。
这是春秋时期的瞒天过海这个计策的运用，在隋朝的时候，贺若弼换防造势这个著名的故事，也是运用了瞒天过海这个计策。
《隋书?贺若弼传》中的原文：开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而咒曰：“弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴。上天长江，鉴其若此。如便福善祸淫，大军利涉；如事有乖违，得葬江鱼腹中，死且不恨。”
先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。
陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。
译文：开皇九年，隋朝大举攻打陈国，任命贺若弼为行军总管。
大军将要渡江，贺若弼举酒祭奠，祈祷说：“我贺若弼从宗庙里领受了祖宗的指示，将要征讨远方，以振国威，讨伐有罪的人，安抚受苦的百姓，剪除凶恶残暴之徒。上天、长江，请看着我做这些事。如果能赐福给善人，降祸给恶人，大军就会渡江顺利；如果事情不顺利，被江水吞没死在鱼腹之中，我死了也没有什么遗憾的。”
在这之前，贺若弼要求沿长江布防的军队每次换防交接的时候，必须集中在历阳。于是每次交接，历阳都会有许多旗帜树立起来，军营帐幕漫山遍野。
陈朝人以为大兵来攻，便让国中军队全部开拔出来防御。过后知道是隋军换防交待之后，陈军又散去了。后来多次这样。陈朝以为是平常的事，就不再布置兵力来防备了。
等到此时，贺若弼率领大军渡江。陈朝人竟根本没有察觉。隋朝大军袭击并占领了陈的南徐州，逮住了南徐州刺史黄恪。
薛仁贵是唐朝名将，绛州（今山西河津市）人，著名军事家，政治家，官至左威卫大将军、安东都护。因终生喜穿白袍，故有“白袍将军”之称。
他为了保卫大唐社稷。戎马一生，出生入死，创造了“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“一貌退万敌”、“良策息干戈”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”等赫赫功勋。
其撰写的《周易新本古意》。是世界最早以辩证法论证兵法的著作。
“瞒天过海”后来成为兵法上的一种示假隐真的疑兵之计，是著名的“三十六计”之一，用来作战役伪装，以期达到出其不意的战斗成果。薛仁贵初出茅庐。就能出此妙计。着实好生了得！
唐太宗曾这样评价薛仁贵：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”
唐高宗也这样赞誉薛仁贵：“汉北辽东咸遵声教者，并卿之力也。”“古之勇猛者，无一人可敌卿”。唐玄宗也曾对薛仁贵的儿子说过：“卿父勇猛罕见，古之未有。”
能得到这么多帝王如此之高的赞誉。可见薛仁贵何牛之至！
薛仁贵的子孙也都很争气。其子薛讷，官至大元帅、宰相；其孙薛嵩。官至六州节度使、高平郡王；其重孙薛平，官至太子太保、韩国公；其玄孙薛从，也曾官至上将军。
薛仁贵衍传的十二世裔孙四十七人都是朝廷器重的文武官员，为唐朝的二十一位皇帝都立下过汗马功劳。
要说瞒天过海这个计策在历史上面真正被运用到如火纯清的地步，还是在三国时期，在三国的时候，瞒天过海这个计策得到了最大程度的运用！
比方说，望梅止渴提士气这个故事，想先这个故事大家都很熟悉，这其实就是另类的瞒天过海！
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。
曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。
头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。
每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。
再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。
他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。
就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。
可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。
看起来这则故事和瞒天过海好像是没有什么关系，但是，只要你去深思里面的内容，你就会发现，望梅止渴其实就是瞒天过海这个计策的另类表达，至少在这则故事里面是这样！
不仅仅是三国里面的望梅止渴这里运用了瞒天过海，像是欺袁绍二仕巧语这则故事里面，刘备也运用了瞒天过海这个计策！
话说刘备在栖身于袁绍处的日子里，起初，整日思念失散了的关羽和张飞。后来，当他得知关羽在曹操处落脚的消息，又为无法与关羽相聚而忧愁。
一天，汝南的刘辟，龚都遣刘备的故吏孙乾为使，约袁绍与他们合力共破曹操。袁绍由于不知道汝南方面实力如何，一时踌躇未定。
这时孙乾在探望刘备时献策说：“皇叔不借此机会由此脱身还等什么?”
刘备说：“我离开此地又能何往?”
孙乾说：“皇叔可在汝南发展自己的势力，这样关将军日后也能有其所投之处。不然的话，关将军能冒险来投袁绍吗?白马之战关羽杀了袁绍两员大将，袁绍岂能不忌恨于他?”
刘备说：“卿所虑极是，不过我怎样才能脱身呢?”
孙乾笑道：“这还不容易。明日袁绍与主公议事时，你可主动出使汝南不就得了?”
刘备听罢大悟。
第二天，当袁绍向刘备计议与汝南合力伐曹操大计时，刘备说：“待吾亲往汝南探望考察一番再做决策为宜。”袁绍也觉得这样比较稳当，便遣刘备即刻动身前往。
刘备到了汝南，见刘辟兵力极微，不能立足，遂罢了在汝南留下的念头。于是又回到了袁绍处。
未几天，刘备又听说关羽已从曹操处脱身，且与三弟张飞会合于古城，且招揽了许多兵马。刘备想，现在可是从袁绍处脱身的时候了。于是便把简雍召请来密议脱身之计。
简雍说：“主公明日可去见袁绍，就说前往荆州约刘表共同伐曹。他若应允，我们可以乘机脱身。”刘备问：“卿如何脱身?”简雍说：“主公不必多虑，我自有脱身之法。”
次日，刘备对袁绍说：“刘表镇守荆襄九郡，兵精粮足，我前往约他共同伐曹操如何?”袁绍说：“我也曾遣使去过他那里，只是他不肯与我合作。”
刘备说：“我与他同是汉室宗亲，我去劝他，他必不推辞。”袁绍说：“若能与刘表合力，要比汝南刘辟联合强得多了。”于是便命刘备即日起程。
刘备刚走，简雍又对袁绍说：“刘表在荆州根基牢固，他与刘备又是同宗，我怕刘备说不成刘表反被刘表说服，留在荆州不归。不如我和他同去。一则可以共同说服刘表，二来可以督促他不日即归。”袁绍说：“卿想得很周全，汝可速去。”
就这样，刘备、简雍从袁绍处双双脱身，会合了关羽、张飞、赵云一同到汝南驻扎下来。(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
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