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王羲之，王献之父子的书法以及典故薛郎之所以知道，不是因为他喜欢古玩，更不是因为书法爱好，而是这俩人太有名了，堪称华夏后世书法的鼻祖，焉能不被知道。
而这个绢本的黄庭经，据传是王羲之小楷里的代表作，还有一个让人津津乐道的故事。真迹虽然早已失传，但故事却流传至今。
传说山阴有一道士，欲得王羲之书法。因为知道王羲之爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，并专门找人打听王羲之出游的路线，并在其路线上放鹅。
王羲之出游时，看到这一群白鹅，果然十分喜爱，想要买下，因为他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论，于是他便找到放鹅的道士，商量着买下这群鹅，这名道士说只有王羲之为他写一段经文，他才会将这群鹅相送，王羲之欣然答应，写了六十行的经文，高兴的笼鹅而归。
这就是换鹅帖的由來。至于记载真假已经无从考证。但他的黄庭经却是真的存在，并且影响深远。
唐宋的摹本碑帖都是国宝级的文物，更不要说真迹了。
薛郎深深的吸了口气，按捺着巨大的震撼冲击，再次看了眼柳败城，问道：“先生，那天在最后整理的时候你让我进山洞是不是就为了看这些。”
哪知，他话音落下，柳败城刚点头，又将头摇的拨浪鼓一般，说道：“是看这些，但不是这俩。”
不是这俩。
薛郎不知何意。
柳败城却沒再说话，戴上手套，小心翼翼的卷起了黄庭经，跟着，沒搭理薛郎，又收起了洛神赋，这才走过來，指着薛郎的身后说道：“是看它。”
薛郎转过身一看，瞳孔骤缩。
兰亭集序。
震惊中，他沒有马上询问，细细的看去。
只见通篇遒媚飘逸，每一个字都非常的精妙，一点一画犹如舞蹈一般，仿佛有神人相助而成，却是有着潇洒流丽，优美动人的无穷魅力。
从头看到尾，薛郎又细数了下，确认真的是二十八行，三百二十四个字。
不会真的是王羲之的第一行书真迹吧……
薛郎眼睛虚了虚，抬头看向柳败城。
柳败城这会镇定了不少，看薛郎看來，遂说道：“唐朝的马承素摹本神龙本兰亭序我见过，跟这个对比，却实可以堪称笔意最浓，意境最高的临摹，但一对照，却缺少了开怀与畅快的意境，想來当时王羲之四十一人在兰亭饮酒赋诗的现场感受，马承素体会不到的缘故。”
“就凭这个你就认定它是失传的第一行书。”
薛郎依旧不敢相信这是真的。
柳败城点了点头说道：“我的书法就是來源于这些摹本，我学习的书法载体大多都是唐宋时期的真迹，但我能感受到他们里面模仿王羲之的意境与笔意，看到这个，那种道家的意境极为的浓郁，根本不是摹本所能拥有的。而且蚕茧纸也不是多见的纸张，流传到现代的极为稀少，尤其晋代的。墨虽然沒有化验，却能大致判断，就是晋代物品。”
好吧……
薛郎头有点发蒙，深深的吸了口气，吐出，看了眼这有可能超过几百亿的兰亭序，明白了柳败城为何如临大敌的进行防护了。
从兰亭序上收回目光，薛郎突然想起一事。
当时看这些介绍的时候，看到一段不知是杜撰还是野史的记述，说唐太宗李世民极为推崇王羲之的书法，但不喜欢王献之的，所以，将二王彻底定论，王羲之的书法为第一，他儿子的不如。而且，还找到了王羲之的真迹，天天欣赏研读。包括兰亭序在内，都收入囊中，最后全部随葬了。
至于是不是随葬，那些不见得有准确的依据，也可能是跟传国玉玺一样，反正失踪了，就來个贴谱的故事就完了。
想到这，他扭头看着柳败城问道：“这些都是在你师祖天蝉子那个房间里的。”
“是的。”
柳败城指着屋子里这些箱子说道：“这里还有唐宋的一些道家书籍，宋朝的刻本书籍，比我们门派内的收藏还丰富。”
“都是吗。”
薛郎环顾了一圈，觉得奇怪。
当初沒看到有这么多书籍啊，沉香搭的书架上，大部分是他师祖的设计图啥的，卷轴有个大几百，上千件就不错了，怎么可能满屋子都是。
似乎看出薛郎的疑惑，柳败城小心的收起兰亭序，说道：“咱们在的石室应该属于工作室，也就是师祖研究设计的地方，书房在另一个秘密山洞，一山洞的书，但王羲之他们的真迹还是在设计室这里。”
柳败城再次提起兰亭集序，让薛郎想起刚才打岔岔过去的问題，转回头问道：“先生，我记得介绍兰亭序不是说被李世民随葬了吗。”
让他意外的是，柳败城点了点头说道：“沒错，门派有记载，说师门前辈去皇宫沒有找到王羲之的真迹，随葬的说法可信。”
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